就是大隋皇朝的脸面。

    一言一行，几乎就是代表著大隋皇朝的態度。

    若是一个不慎，很可能会引发出惊人的事態，导致局势失控。

    所以，苏威作为鸿鵠寺的寺卿，所行就是一个字：稳当。

    只要有任何风险的事情，他就绝对不可能去冒险。

    “可鸿鵠寺也不该什么动作都没有，放任边军將士，为难这些前来参加水陆法会的僧人！”

    这时，智真又一次开口，仍然將矛头对准了苏威和其背后的鸿鵠寺。

    很显然，这並非是他突发奇想，而是早已经准备好的一柄利剑，就是为了刺伤鸿鵠寺。

    但可惜，苏威作为从三品的文武大臣，早已经见识过不知道多少风浪，怎么可能轻易被掀翻。

    “鸿鵠寺可不是什么都没有做，那些被边军阻行的僧人，在通稟之后，只要能拿出象徵西域佛国的证明文书，再在鸿鵠寺中进行记录，便可被放行！”

    苏威隨意的瞥了眼，淡淡道：“这件事，本卿已经上奏给了陛下，得到了允许！”

    话音落下！

    眾人的神色各异，但智真却是好像什么也没有发生，挑了下眉，双手合十，默默诵念了一声佛號。

    隨后，一眾文武大臣也是默契的岔开了话题，继续议论水陆法会的章程。

    在此期间，他们也是有些猜测，这一次的水陆法会，或许会引来佛门某位菩萨或是佛陀的关注。

    对此，眾人心中也是有些明悟的。

    究其缘由，原因还是在杨广的身上。

    大隋皇朝崇佛和尊佛，这已经是国策了。

    而且，为此还册封了佛门为国教。

    也正如此，昔年的隋文帝就为此曾经持戒出家，成为了佛门弟子。

    这件事当时还引起了一阵轩然大波。

    毕竟，九州歷史上，从未有一位帝王做到这一步。

    哪怕是將时间追溯到上古时期的三皇五帝，也没有这样的先例。

    这也是为何，佛门在大隋皇朝中，有如此崇敬的地位。

    但是，如今杨广登基继位已经一年多了。

    不管是对佛门的態度，还是延续隋文帝时期的传统杨广都没有做。

    这几乎忽视和不予应许的態度，已经引得不少人惊疑。

    所以，这一次水陆法会，佛门很可能会为此派出一位菩萨，甚至是某位佛陀，进入九州，亲自面见杨广这位隋二世。

    到时候，势必又是一场风波。

    “崇玄署，官署名，隋初置，隶鸿臚寺，有令一人。”——《二十四史》

    “煬帝时废，唐復置，掌道观、寺庙等事开元中，以署隶宗正寺，表示尊老子为唐室始祖之意。”——《二十四史》