看着眼前这虚假的哀荣，看着易中海那拙劣的表演，
看着周围人脸上那或真或假的表情，一个冰冷而带着宿命感的念头，
忽然毫无征兆地浮现在他脑海中。
人这一辈子，从生到死，讲究个“四菜”。
出生满月，摆“满月酒”，那是第一道菜。
庆祝一个新生命来到这世上，亲戚朋友沾沾喜气，父母脸上有光。
聋老太太吃过这道菜吗？恐怕没有。她是逃荒来的，家里人都死绝了，
连自己哪天生的都记不清，哪来的满月酒？
结婚成家，摆“喜宴”，那是第二道菜。
庆祝男女结合，成家立业，开枝散叶。
聋老太太吃过这道菜吗？更没有。她一辈子没嫁人，
守着“老姑娘”的身份，在旧社会被人指指点点，
在新社会成了“五保户”，孤寡一生，与“喜”字无缘。
老了死了，摆“丧宴”，这是第三道菜。
亲朋好友齐聚，送你最后一程，入土为安，了却尘缘。
如今，聋老太太算是“吃”上这第三道菜了。
虽然这“丧宴”寒酸简陋，是她的“干儿子”易中海和“干孙子”傻柱，
像施舍乞丐一样，从牙缝里抠出一百块钱，
拉扯着院里这些各怀心思的邻居，勉强操办起来的。
看着是有了那么点“死后哀荣”的意思，
可这“哀荣”底下，是多少算计，多少不甘，多少冷漠？
可还有第四道菜——“贡菜”。
那不是给活人吃的，是死后每年清明、七月十五、忌日，
儿孙后辈诚心诚意，摆在你坟前，焚香祷告，孝敬你，
让你在下面也能吃上一口，不受饥寒，不感孤寂的。
这第四道菜，无关排场，只关人心，
关的是那份割舍不断的血脉亲情和年年岁岁的惦记。
聋老太太，她还能“吃”上这第四道“贡菜”吗？
易中海和傻柱，这两个她临死前还惦记着、算计着、
想用“遗产”绑住的“干亲”，能每年记得去她那不知埋在哪的荒坟前，
添一把土，烧一刀纸，供上一碗冷饭吗？
林动心里那点因为掌控局面而产生的、冰冷的、居高临下的嘲讽，
慢慢地淡了，沉淀下去，变成一种更为复杂、更为深沉的，难以言喻的滋味。
那滋味里，有对命运无常的些微感触，有对人性凉薄的透彻认识，
但更多的，是一种冰冷的洞悉。他看着易中海那张在昏黄光影下
更显沟壑纵横、写满了疲惫、算计和最后一丝不甘的老脸，
电光石火间，他忽然有点明白了。
他明白了易中海为什么这么多年来，像抓住救命稻草一样，
拼命地巴结、伺候、算计着聋老太太，非要认下这个“干娘”。
他也明白了，为什么易中海对傻柱这个脑子缺根弦的傻子，如此“上心”，如此“维护”，
甚至不惜一次次跟自己对上，也要给他当“干爹”，
替他张罗工作，张罗婚事（虽然没成），张罗一切。
他怕啊。
易中海怕自己重蹈聋老太太的覆辙！
怕自己老了，动弹不得了，躺在床上等死的时候，
身边连个端茶倒水、喂药擦身的人都没有！
怕自己两腿一蹬，死了，连个摔瓦盆、捧遗像、打幡引灵的人都没有！
怕自己辛苦一辈子，在轧钢厂挣下“八级工”的名头，在四合院博得“一大爷”的虚名，
临了临了，却连这第三道“丧宴”都吃不上，更遑论那年年岁岁的第四道“贡菜”！
怕自己变成孤魂野鬼，在阴曹地府受冻挨饿，无人祭祀，最终魂飞魄散！
所以，他要抓住一切他能抓住的，看起来像“亲人”的关系。
聋老太太，无儿无女，年纪大，有威望（曾经），
是他“尽孝”、树立“道德楷模”形象、并寄望于未来回报的绝佳对象。
傻柱，傻，愣，但有一把子力气，是厨子，能管饭，而且“听话”（某种程度上），
是他为自己晚年准备的、理想的“养老送终”的执行人。
他出钱，出力，出谋划策，帮他们，照顾他们，甚至纵容他们，图的什么？
图的就是将来自己躺下了，有人能给他操办这第三道“丧宴”，体体面面地走。
图的更是死后年年岁岁，清明忌日，有人能记得去他坟前，
给他供上那第四道“