“革命？”

    这并非一个陌生的词汇。

    但又让人感到陌生。

    对于正义之神来说，许多善良的阵营神灵信徒都具有反抗黑暗的特性。

    面对黑暗的领主和暴政，对于这些人来说都是理所应当的事情。

    这种行为一般会被认为是“维护正义”“反抗黑暗”“推翻暴政”乃至于“起义”，但很少会被神灵当作“革命”去看待。

    因为在这里，其实并不会生成出什么新的东西出来，人们也是因为内心的善良去用自己的手段去反抗暴力罢了。

    推翻了曾经的暴君，最后往往也只是选出来一个善良的领主继位。

    所以去说改变国家的规则，创建一个没有君主的国家，这虽然也同样是维护正义的行为，就算是正义之神也会认可这一点。

    但同样，这种行为也可以不是维持正义的，公正之神并非是一个不会去思考的神灵，他可以去理解者所谓的“革命”可以是不出于善良，而是仅仅去改变制度，改善环境的行为。

    因此“革命”远远要比正义更加难以定义。

    甚至于“革命”这个概念本身也是可以成为一个神灵的理念，成为一种人们会去追随的信条。

    一个具有能力的人，真的去了解这个概念之后，完全是有可能会被选择成为神灵的。

    但说到底，这样的行为在整个大陆上也很少有人会去做这种事情。

    如果放到现实当中，正义之神还会尤豫很久，去思考这样的革命到底是不是正义的行为。

    但反过来，看着剧本中的内容。

    “二楼，准备好斧子砍楼梯。有没有？”

    “有。”弗以伊回答。

    “有多少？”

    ——

    “两把斧子和一把战斧。”

    “好。我们是二十六个没倒下的战士。有多少支枪？”

    “三十四。”

    牺牲，一个个牺牲，死去，期盼光明的人却看不到第二日的太阳。

    有年幼的孩子，有一心拯救他人的工人————

    还有更多没有面目的人。

    让正义之神原本想要苛责的话语都说不出来。

    他再清楚不过，在这里革命是是一件绝对正义的事情。

    因为那漫长的黑暗，就算是正义之神提尔都曾被压抑的喘不过气。

    他可以想象自己假设只是一个凡人的话，在一个神灵都不存在，没有神灵会去安慰受伤的孩子的世界，他会如何的走投无路。

    街垒创建。

    酒馆战斗。

    前来伪装身份想要混入革命者队伍的沙威也被小伽弗洛什发现，指出他的身份。

    被革命者的捆绑在酒馆当中。

    小伽弗洛什想要去捡起弹药，帮助战士们收集必备的东西，却在高唱当中中枪身亡。

    战场，并不会因为面对的是孩子而放弃自己的残酷。

    沙威又被冉阿让救出来，以德报怨的释放。

    那一刻，正义和黑暗的分野更加模糊不清。

    本就是一个市偿官僚的沙威甚至连最后的正义都维持不了。

    革命的火焰也被军队一点点掐灭。

    青年、学生、工人的尸体在街垒上成为新的街垒。

    沙威也被冉阿让救出来，再以德报怨的释放。

    那一刻，正义和黑暗的分野更加模糊不清。

    本就是一个市侩官僚的沙威甚至连最后的正义都维持不了。

    可这份善良也无法改变悲观的走向。

    冉阿让本就是为了拯救自己女儿的心上人来到这里的。

    街垒失陷，马吕斯身负重伤。

    再阿让背负着他，潜入巴黎巨大的下水道系统。在黑暗、污秽的下水道中，历经千辛万苦后，冉阿让却在出口处遭遇了守候已久的沙威。

    然而，冉阿让的行为并非没用。

    他是多么的深刻认为贵族就是贵族，老爷就是老爷，罪犯就是罪犯，穷人就是穷人。

    再阿让的行为如果是拯救其他人，沙威或许还会去质疑，但放在自己身上——

    ——百口莫辩沙威内心受到了前所未有的冲击。

    毕生信奉的“法律”在冉阿让的“仁慈”面前彻底崩塌。在矛盾中，他放走了冉阿让和马里于斯。

    等到两人离开，沙威象是背负了整个时代的黑暗一样，低唱着歌曲，跳入河中，了无声息。

    一整个看下来，正义之神脸都是紧绷的。

    正如同剧本中所写的那一句对白一样。

    “满天乌云密布了一千五百年。过了十五个世纪之后，乌云散了，而您却要加罪于雷霆。”