例如堺町的商人自治，就是拥有武装防御（惣备）的惣村。
杂合众，是五庄联合的惣乡。
甲贺众，则是复盖整个郡的惣郡。
甲贺众最初就是伐木队演化出来的恶党，在1487年他们参与钩之阵战役，帮助了六角氏获胜，才得以获得这种郡中惣的认可。
甲贺众与六角氏百年间相互依存，六角氏给与甲贺相当大的自治权，甲贺众也多次为六角家出生入死。
这份“情谊”，让六角父子再度逃亡甲贺，寻求帮助。
甲贺，饭道山。
甲贺五十三家的首领们，围坐在粗糙的木屋内，商讨对策。
他们之间没有上下级关系，就象是圆桌会议一样，没有主从。
“诸位都清楚了。六角殿下与少主殿下的请求，是希望我等甲贺众，助他们夺回政权，消灭叛乱的后藤一党。”
三云定持首先发言。
他是甲贺五十三家之一的三云氏，同父亲行定一样，正式入仕六角家，现在也是家中重臣了。
所以这次六角父子出走甲贺，就是由他们家收留了。
“三云大人，观音寺骚动，六角氏逞己失众。”望月吉栋眉头紧皱，微微摇头。
“且后藤一党声势浩大，已经完全掌控了局面。我等甲贺众只精于奇袭，恐怕难以正面硬撼。”
他十分不看好这项反攻，觉得无异于以卵击石。
“望月大人，您说这话，对得起先代的恩赐吗？”三云定持毫不客气的搬出旧黄历。
望月家虽然现在没落了，但最初时可是五十三家的笔头，有“甲贺乃望月”的美誉。
“恩赐？那是先代用尸骨换来的权力！”多罗尾光俊立刻出言反驳。
他是不可能让甲贺众，全都倒向六角家。
“道贺斋。你一个筒井色，在这里瞎掺和干什么？应该避嫌！”
“这里是商讨援护六角，没有你们发言的权力。”
山中俊好出言不逊，他是五十三家中的山中氏，同时也是“柏木三家”之首。
柏木三家，是山中氏、伴氏、美浓部氏这三家的统称。
这三家之间并无血缘关系，而是因为都盘踞在甲贺铃鹿山一带。
铃鹿山有一处铃鹿峠，是东海道上洛的唯二信道之一，另一条就是关原的不破峠。
“我没有发言权？那你身为六角色，又凭什么呼吁其它诸家，不也应该避嫌吗？”
多罗尾光俊反唇相讥，他山中氏，世世代代都为六角家担任铃鹿山警固的角色。
“就是。我们是来参会合议的，不是奉命出征的！”伴长信也出言附和。
他出仕筒井家后，就不再叫伴与七郎了，改叫有点儿武士味儿的伴长信，因为前者的名字给人的感觉很低贱。
“多罗尾大人和伴大人所言极是。”一旁的和田惟政开口说话：“我等前来，是商讨是否援护六角，而非如何援护六角。”
他同样是五十三家之一的和田氏。但他的地位比较特殊，他现在是将军足利义辉的家臣，说话自然也向着筒井家。
目前五十三家，基本分为三派：
一派，是以三云成持、山中俊好为主的六角派。
他们鼓动甲贺众，义务出兵，帮助六角氏夺回政权。
一派，是以望月吉栋、多罗尾光俊、和田惟政为主的反对派。
他们主张六角氏逞己失众，甲贺众绝非后藤一党的对手，等于是放弃防守优势，去打正面战场。
一派，就是其他诸如杉谷善住坊等的唯利派。
他们主张利益至上，拿钱办事。
这么多人，这么多不同意见，各个又都是大老粗。
可以想象在种这会议上，吵得就跟菜市场一样，哇啦哇啦的。
所以最终，不可能有统一的意见。
现在的甲贺五十三家，早已不是百年前那同心协力的甲贺众了。
而是各怀鬼胎，各有利益，各自为政的一盘散沙。
“呀哈哈哈，再喝点、再喝点！”多罗尾光俊一边喝酒一边手舞足蹈，两个儿子在边上一脸生无可恋。
从郡中惣会议回来，多罗尾光俊就邀请饲孙六、伴长信等人，来家中饮酒。
他们这次可是扬眉吐气了一把，以前就是跟着人云亦云的，不可能牵头发表看法。
“照此情景看，六角父子是得不到众多甲贺忍者的支持了。”
伴长信猛灌了一口酒，打脸山中俊好让他很爽。
“是啊。主公经常说得道者多助，失道者寡助。六角义治这次......啧啧啧