此物乃玄色冰蚕绢所制，入手微凉，坚韧逾铁，水火不侵。折本展开，长三尺，宽八寸。内文皆是小篆，排列整齐，并非上古蝌蚪文那等晦涩文字。寻常修道人只要识得小篆，便可逐句读解。

    李昀翻看片刻，目光逐页而过。上面所载，有丹方，有旁门术法，有炼剑炼宝之法，亦有阵法符箓。

    其间丹方颇有用处，能补龙门派眼下炼丹不足之短；至于旁门法术、炼剑炼宝、阵法符箓，于他助益便有限。

    他如今根基在合沙奇书之五行真解，金丹已成，五行神通俱臻上乘。寻常旁门法术虽有奇巧，若分心杂学，反误精进。

    炼剑炼宝之法亦然，他已有三阳一气剑、白阳针、流霞佩、青蜃瓶、昊天镜、九疑鼎等物，急要之处，不在多取法门，而在祭炼、参悟、融通。阵法符箓可供门下后来参校，却都不如五行真解。

    李昀将天书副册合上，放回玉匣上层，随手合上。

    接着他试启中层。五行真元从指尖流出，青赤黄白黑五色依次落在匣身古篆符箓之上。玉匣金辉微明，无开合之兆。他又换五行灵符符诀，以朱书符箓之意逐个勾连，试图引动匣身禁制。符光触及玉质，便被金霞消去。

    李昀又以甲木生火、丙火生土、戊土生金、庚金生水、壬水生木之序推演，五行真元循环数遍。玉匣依旧安然。

    他停下手，轻轻摇头。

    广成子乃上古大能，为黄帝问道之师，道法道术之高，较大禹王也不遑多让。此玉匣禁制纵是随手设下，又历经岁月流转，仍非五行符诀便可开启。前人手段，自有前人根脚，不是他现在的道法神通能够开启的。

    李昀放下玉匣，取过昊天镜。

    此镜又名太虚神镜，为轩辕圣陵至宝之一。镜体似玉非玉，镜面青濛光华，可破除并克制诸般禁法、剑光与法术。先前收服九疑鼎时，便曾借它照定鼎腹，使鼎中禽兽之声现形。如今用来应对鼎湖玉匣，正合其能。

    他将昊天镜祭起，镜面青濛光辉如秋水荡开，照向玉匣。玉匣外层金霞受镜光所触，立时明亮起来。青光与金霞交缠，时而青光入内，时而金霞外涌。琉璃台前光色连番变幻，洞府石壁映出细密古篆影子。

    李昀端坐不动，只以真元维持昊天镜。玉匣禁制虽妙，终究无人主持；昊天镜又专破禁法。两者相持许久，金霞渐渐收敛，匣身中段响起细微清鸣。

    李昀伸手探上玉匣，中层果然松动。

    匣层开启，内里金光愈盛。

    匣中是六粒圆形丹丸，约梧桐子大小，金光莹润，丹霞在丸中隐隐流转。此为聚魄炼形丹，乃夺天地造化之奇药。旁边又有一尺，长约八寸，宽一寸二分，似尺非尺，古朴金质，通体可发金花紫气。

    李昀取出金尺，尺身入手沉而不坠，金质温润。上面镌满古篆法篆，细密如发。尺身中段有九朵金莲浮雕，花瓣层层舒展，金辉从莲心透出，又隐约生出紫气。

    此宝便是九天元阳尺，大小随心，变化无穷，乃广成子炼魔至宝，威名极重。

    只是宝物虽在手中，尚未祭炼，便如名剑在匣，不能随意驱使。且此尺若要威力尽显，尚需配合天书上函中的九字真符。没有九字真符，虽可凭真元强行催动，威力必然大减，妙用也难全开。

    李昀翻看片刻，金尺上金花紫气时现时隐，似与他体内五行真元相隔甚远。他如今没有上函真符，也未得祭炼关窍，强行施为，只会白费功夫。

    他将九天元阳尺抛入九疑鼎。古鼎微微一震，鼎腹万象流动，金尺没入其中，六粒丹丸仍留在中层。李昀暂不动丹药，又将玉匣中层合上。

    随后他打开下层。

    下层之中，安放着又一本折本卷轴。

    外表同样是玄色冰蚕绢，坚韧逾铁，水火不侵，展开长三尺，宽八寸，收卷后高约六寸。

    李昀将其展开，只见内文皆为上古蝌蚪文，字字金光隐隐，浮在绢面之上，似活物游动。每个字都带着古奥意蕴，却不与今世文字相合。

    他凝目看了许久，只能分辨其排列章法，不能解其义理。强行揣摩，所得也不过牵强附会。上古天书自有传承关窍，不识文字便无从入门。

    李昀将天书下函合起，放回玉匣下层，又将下层合好。

    玉匣三层尽见。

    上层副册可供门下日后参习，中层丹药与九天元阳尺价值极重，下层天书下函暂不可读，却是未来与凌浑交换上函的要紧凭据。只是此物宝光难封，不可久置外间。若留在洞府台前，难免有外泄之患。

    李昀起身，托起整只鼎湖玉匣，走到琉璃台后五行真水池旁。

    池中真水幽深，黑润如玉，五色灵霞在水底周转。此池本为五行洞府核心，又与护山大阵相连，兼具蓄养、镇禁、护宝之用。

    玉匣入池，借真水与阵禁相合，可遮掩宝光，亦可防外人窥探。

    他扬手将玉匣投入池