山风自两侧分开，群峰远近起伏，月色落在峰脊与松梢之间，俱成淡影，李昀并不旁顾，只将气机收束成一线，任五行真元周流不息，青赤黄白黑五色彼此生化，遁光快极，半途竟少有滞碍。
他先前在四门山斩朱洪，灭妖妇，救下坛前百姓，又得回太乙五烟罗，收了几样邪器，此行本该再有几分余波回荡，可此刻神意沉定，那些经历都已化开，像春雪入溪，尽归平平一道，反将他心中最后一缕浮丝洗得干干净净。
远处山势已渐渐熟悉，禹王山脉横在夜色深处，主峰高起，岩势苍古，峰顶隐见云带流转，大禹坪伏在山腰，木栅与殿舍散在山间，更高处那片悬崖内门，则被五行阵势笼住，外人难窥全貌。
李昀将遁光微微一折，自高天落下，没有惊动弟子，径直落入悬崖内门之中。
五行广场寂然无声，四周洞府俱是灯火不显，只有阵势中灵机缓缓流行，显是门下弟子都在各自修炼。
李昀神识一扫，便知邓八姑等人气机稳固，各守本位，并无杂事搅扰，于是也不传讯，只抬步穿过广场，直接入了五行洞府大厅。
大厅之内，五行之气比外间更见纯厚，中央空阔，四方灵机汇向后方土行洞府前那座琉璃台，台面光润无尘，平日便是他静修坐关之处。
李昀走到台前，袖口一拂，先将今夜缴获几样法宝摄出，暂置于一旁。
太乙五烟罗五彩烟华内敛，如云团盘伏；三元剑剑气阴毒，已被他用真元压住；残破黑神幡灵性几近断绝，只余几缕邪气未散；那部《六六真元》邪书与半截“黑山”木牌，也都被他分开放在一侧，不令其秽气外泄。
李昀只看了一眼，便把这些都撇在身后，“外物之事，过后再理，今夜先证大道。”
他转身上了琉璃台，盘膝坐定，双手自然落在膝前，背脊端平，呼吸渐缓，片刻之后，连周身气息都渐渐沉入一片极深极细之境，整个人便似一座孤峰，坐在大厅中央，不动不摇。
洞府之内，本有五行阵势流转，此刻感他气机归拢，也随之慢慢收声，四下越发清幽，只余灵机缓缓来去。
李昀心神下照，先观经脉，再照丹田，神识一路沉入形神深处，只觉真元圆满，肉身清净，先前那点横在结丹门前的无形阻滞，如今已全然不见。
自思索结丹以来，他早已明白，真人境再往前走，并非只靠法力堆叠，而在于神、气、精魄归一，须先把散漫心意收成一点真种，再以之合炼浑厚真元，使形神共变，方能结出大道金丹。
可此理虽明，若本心尚有挂碍，神意便不能纯一。
三月静坐，只照见缺处，不能真正抹平；后来出山远游，至青螺外望，又经四门山邪坛一战，方才把前世今生那点意难平真正了断。
直到此刻盘膝坐定，李昀才清清楚楚觉出，自己已立在门槛正中，再往前一步，便是另一重天地。
“心境已圆，杂念不生，正是时候。”
李昀闭目守一，气息越发绵长。
随着神识沉入丹田，那片本就广阔的真元海立时映入心中。
青色甲木、赤色丙火、黄色戊土、白金庚金、黑色壬水，五道天罡真元各据一方，分明如列，彼此之间虽常有生克流转，根底里仍是泾渭有别。
以往他运转功法，只求五行均衡，周流无碍，如今再看，却知这一步仍是“分”，未至“合”。
结丹之道，先要由分归一。
李昀只将心神悬在丹田中央，默运合沙奇书所参诸法，依着自己早已推演纯熟的路数，缓缓将神识铺开，包住五行真元，让那一点纯明意志高居其上，如同中枢，统摄诸气。
起初五行真元仍各自流行，木行在东，火行在南，土居中，金水各循其位。
李昀神识不强压，不催逼，只以圆融心境徐徐引导，让彼此间本有的生克次序，一层层深入根底。
甲木生丙火，丙火炼戊土，戊土生庚金，庚金涵壬水，壬水又返生甲木。
这一条五行轮转之理，他修炼多年，早已烂熟，可往日只是运用，如今却是要把这条路真正炼进丹田本源，让五道真元不再只是并列相存，而要在更深处化作一炉。
随着他神识持续统摄，丹田之中，青光先起，甲木真元如春生长河，缓缓向赤火渡去；赤火受木而盛，火意不躁，反更纯粹，沿着既定轨迹化入中央黄土；黄光承载火意，厚而不滞，再向白金滋生锋芒；金气一转，肃杀内敛，复又生出黑水；黑水沉凝，滋润甲木，再归轮回。
起初这一转尚极缓，五色界限也仍分明，像五条各自流动的长溪，只在边缘相触。
李昀神识稳如磐石，并不求快，只守