有人盘腿坐在院子里闭着眼睛尝试感应体内的气，有人在房间里照着神祇传授的方法调整呼吸；有人站在田埂上比划着那些奇怪的姿势，甚至有人蹲在茅房里还在琢磨那些深奥的经文。他们不一定能成功，可他们都愿意去试。因为那是神说的，神不会骗人。
苏蓝在搬运武道的过程中，不是全盘照搬，而是结合了在亚丁大陆的所见所闻，还有南大陆的神话体系，进行了一定程度的包装和本地化。
大乾的武道体系是十分成熟和完备的——从最基本的炼体武夫，到修炼出内力的内景武者，再到能够内力外放的宗师，三个阶段清晰明了，晋升要求十分完整，不同层次之间的巨大提升也是一目了然的。
除了因为样本太少而无法定论的大宗师外，其余的等级都有着非常明晰的界定。
武道的潜力并不低，寻常武夫就已经拥有不错的战力，气血旺盛，身体强健，虽说是对内压榨血气而获得的力量，可也在一定程度上发掘了人体的潜能。
内景武者就已经可以算是超凡了——内力的存在让武者们突破了人体的极限，可以做到寻常人根本做不到的事情。
就拿大商太祖组建的第一支武者军队来说，武者们可以披着比寻常士兵更加沉重厚实的盔甲作战，拥有更加充沛的体力和耐力，甚至在身披重甲的状况下可以长时间保持跑动而不影响作战。
这还只是武者们仅仅使用内力强化身体素质的状况下，若是加上各种稀奇古怪的武功，战斗力更是成倍飙升。
所以不要看现在南大陆的科技水平似乎比北大陆更加先进，可两边真刀真枪地拉开打一架，绝对是北大陆稳赢。
哪怕北大陆只有大乾一家出战，哪怕大乾宗师全都不参战，也是大乾稳赢。
“大人，时代变了”这句话放在这里可不适用。
所以苏蓝率先在南大陆推广的便是成熟的武道，而非条件苛刻的仙道。
他将武道修改为升格之道，信徒们依照对应的方法修炼，不断地淬炼自身，以获得更加接近神祇的形态和力量。
武夫对应信徒，内景对应使徒，外景对应先知。一一对应，清晰明了。
信徒们通过淬炼身体获得接近神祇的资格，使徒们通过凝聚内力获得神祇的恩赐，先知们通过外放内力获得神祇的启示。
每一个阶段都有明确的晋升条件和检验标准，每一个阶段都有与之配套的功法和心法，每一个阶段都有明确的路径可循。
他们不需要从头摸索，大乾的先贤们已经替他们走完了最难的路，只需要照着走就行了。
当然，苏蓝这样做多少有些慨他人之慷，所以他也打算从南大陆带一些特产回去。
不过在那之前，他还需要等待一个合适的时机。
在“神之宣告”结束之后，苏蓝叮嘱名字很长的巴里大祭司以及索卡默兰维持好秩序，就消失不见。
乌索里卡小镇的“神迹”像长了翅膀一样，飞越了森林、河流和山丘，飞到了王都达恰。消息传到王都时已经是七天之后了。
人们议论纷纷，有人信，有人不信，有人将信将疑。信的人说这是天神显灵，要大地上的人早日皈依正道；不信的人说这是骗局，是那些边境的乡巴佬没见过世面，被几个江湖骗子耍得团团转；将信将疑的人说要去看看，亲眼见了才知道真假。
王都的祭司们和贵族们都坐不住了，这种事情不管真假，都必须派人去查清楚。于是由王都精锐的警备军团骨干和大神殿的祭司们组成的审查团，带着充足的资金和武器，浩浩荡荡地出发了。
审查团抵达乌索里卡时是一个阴天。乌云压得很低，将整座小镇笼罩在一片灰蒙蒙的阴影中。街道上很安静，连狗叫声都听不见。只有那些贴在墙上的画像在风中哗哗作响。画面上的神祇面容模糊，身形挡住了太阳，散发出耀眼的金光。
审查团的人从马车上下来，站在那里打量着这座小镇。他们觉得这里太安静了，安静得不像一个有人居住的地方，安静得让人心里发毛。那种安静不是死寂，是活物刻意不出声。有人咽了口唾沫，有人握紧了剑柄，有人在心里默默祈祷。
审查团的人分头行动，开始调查这座诡异的小镇。警备军团的人挨家挨户地走访、询问、搜查，大神殿的人则直奔神殿，想找当地祭司了解情况。
他们的调查进行得并不顺利。小镇上的居民看起来很正常——会笑，会打招呼，会和他们聊天。可他们时不时就突然停止手上的工作，开始做起一种古怪而有规律的动作。不是抽搐，不是痉挛，是有规律的、像是在演练某种武术的动作。
他们做得很认真，完全沉浸在自己的世界里。直到做完那一整套动作，才会恢复正常，继续之前的工作。像一台被上了发条的机器，到了点就会自动运转。