第178章 教义
    阿思洛尔人没有记载历史的习惯。草原上的日子太苦了,苦到连活着都是一种奢侈。

    他们没有纸,没有笔,没有墨水,更没有那些需要静下心来才能完成的事情。

    珍贵的羊皮纸只会被用来记载古老而强大的呼吸法,还有萨满们神秘莫测的法术。那些法术关系到整个部落的生死存亡,必须被代代相传,不能有任何差错。

    所以现在,有关于阿思洛尔人和阿思洛尔斯的历史,大多都是基于亚丁人的记载。那个古老的帝国曾经盛极一时,大约在两百多年前抵达了鼎盛——疆域辽阔,人口众多,军队强大,文化繁荣,王权集中。

    根据教会中流传的那些未被烧毁的史书,亚丁帝国的皇帝已经建立了强大的常备军,并且开始着手处理帝国内庞大的封建贵族,准备提高皇帝的权威。

    他要让那些贵族明白,谁才是这片土地的主人;谁才是他们的主宰;谁才是他们的君主。在可以预见的未来里,亚丁人的集权程度将会不断提高,最终成为一个结构紧密的封建帝国。

    然而阿思洛尔人的铁蹄碾碎了一切。装备精良的帝国军团本应轻易击溃这些衣不蔽体、还用着粗糙劣质武器的游牧民。

    他们有铠甲,有刀剑,有战马,有训练有素的士兵,有身经百战的将军。他们以为自己不可战胜。

    可他们错了。

    根据流传下来的历史,当时帝国的史学家绝望而尽职地记载了帝国的末日——来自东方的游牧民自北而下,先是突破了帝国北方的哨站,攻陷了数个边伯的领地,然后又在平原上的野战中一举击溃了帝国的北方军团,攻陷了黑橡要塞,打开了通往帝国腹地的道路。

    之后便是接连不断的失败——一场又一场的溃败,一次又一次的逃亡,一个又一个的城市沦陷。帝国倾尽所有,调集了各路军团抵挡阿思洛尔人的入侵。

    可这些依靠着缴获的装备已经武装到牙齿、同时还掌握了呼吸法的战士,是不可战胜的。

    在阿思洛尔人南下的第三年,帝国的都城就被攻陷了。精锐的阿思洛尔骑兵裹挟着庞大的仆从军团,高举着胜利者的荣光,将古老的亚丁帝国扫进历史的坟墓中。

    “我们的先祖被驱逐时,失去了一切。”高文公爵喃喃低语,声音很低,低得像是在自言自语,又低得像是在祷告。

    他的目光穿过窗户,穿过那些在阳光下闪闪发光的宝石,穿过两百年的时光,落在很远很远的地方——那里有草原,有高山,有河流,有他从未见过、却永远铭记在心的故乡。

    “我们没有武器,没有盔甲,甚至没有药品和衣服。这是父神对我们悖逆的惩罚。可父神从未抛弃我们,您赐予我们的血,始终鼓舞着我们的斗志。”他的声音很轻,轻得像风从树叶间穿过,可那轻里藏着的东西,苏蓝听得分明——是信仰,是一个人对神明的信仰。

    它深深扎根在高文的心中,融入了他的血脉,成为了他生命的一部分,怎么拔也拔不掉。

    “这些愚昧的野蛮人,享受着父神创造的一切,却不能窥见您的光辉。而我们身为神的子嗣,有资格,也有义务来引导他们。”高文高声诉说着,他说得理直气壮,说得理所当然。

    阿思洛尔人摧毁亚丁帝国之后,在帝国的余烬之中建立了阿思洛尔斯。他们把自己当作这片土地的主人,把亚丁人当作奴隶,把其他种族当作贱民。

    很快他们就忘了,他们的祖先也曾经是游牧民族,也曾经在草原上逐水草而居,也曾经被更强大的民族征服和奴役。

    阿思洛尔人数量太少,文化程度也不高,很快就被亚丁人更加先进的文化反向同化,丢掉了游牧文明的很多传统。他们开始学着穿亚丁人的衣服,吃亚丁人的食物,住亚丁人的房子,说亚丁人的语言。

    他们的后代,也渐渐忘记了祖先的语言、文字、习俗、信仰,被亚丁人的文化同化,变成了这片土地上的新贵族。

    而在这一过程中,阿思洛尔人内部也发生了分裂和冲突——有人坚持传统,有人拥抱新文化;有人想回到草原,有人想留在这里;有人想保持血统的纯洁,有人想与当地人通婚。这些矛盾日积月累,终于爆发了。

    很快,这个庞大的新生帝国就陷入了崩溃和内乱。不得人心的皇族在内乱中绝嗣,残余的阿思洛尔人和在征服过程中投降他们的亚丁贵族同流合污,共同瓜分了这个帝国。

    “一部分堕落的同胞,和那些野蛮人媾和,生下了污秽的血脉。”高文公爵的声音里满是不屑,满是鄙夷,像是在看一堆垃圾,“虽然我很不赞同,可我不得不承认,现在已经很难通过姓氏和外貌来判断一个贵族的血统是否纯净。”他叹了口气,那叹息里有无奈,有惋惜,还有一丝说不清的不甘。

    然后他抬起头,看着苏蓝,眼睛里忽然有了一种光,那光很亮,亮得像一盏灯,又像一团火。

    “不过您大可以放心,尊贵的父神。罗尔家的血脉,从未被玷污过。我们一如离

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