第16章 父与女
    一切似乎都被“莲花”二字串联了起来。

    红珠继续说道:“后来,由于各种各样的原因,我们被迫对这个神明进行了非常详尽的调查,关于祂的资料非常少,能查到的线索也寥寥无几,但无一例外地都强调了这是一个很强大的神明,执掌的是名为‘创生’和‘吞噬’的力量。”

    创生和吞噬?好有逼格的名字,好原始的力量,好大的权能!但同时也好中二啊……我和杨千里对视一眼,都有点想笑。

    “认真点,别嬉皮笑脸的,这些信息非常重要。”红珠瞪了我们一眼。“最早记录这个神明的资料,是苯教中非常偏僻的一支旁支,在他们的神话体系中,这个神明是一位随天地一齐诞生的女神,负责维持轮回转世,据说世间万物生灵死后都会进入祂的口中,被祂吞噬,又在太阳升起的时刻于祂的阴门中诞生,祂就如此吞咽和再生着众生。”

    好有诗意的描述。我眼睛都亮了。

    “听起来还挺唯美的,是吧?但这只是带有宗教性质的描绘,”红珠喝了口茶,“如果想要用科学一点的语言来解释的话,就不得不提到后世一个在这个领域做出了非常多的贡献的人:这个人名沈忘川,是南北朝时期的一名剑士,在他的留存下来的笔记中,首次将“神明”一称从本质上归纳为一种‘敛骨吹魂,惑乱人心’的物质,也就是一种超自然力量。并且他还提出,这种力量是可以被人所拥有的——他自己就试图掌控过,但是他在拥有力量后才发现,人的躯体根本承载不了这么强大的能量,也难以使用分毫——为什么这么说?因为他在获得力量后立马就死了,史书上记载的是暴毙,可能是身体承受不住爆炸了什么的,总之非常可惜。”

    “不过更可惜的是,没有人知道沈忘川在’成神‘的那段时间里到底看到了什么——他死得太快了,快到连句像样的遗言都没来得及留,只留下一句预言一样的东西——文言文具体是什么我忘记了,反正是‘原来只有未来的天命之人才能掌控它’这个意思。”

    我靠,天命之人这个称呼又来了。我头大如斗。

    “不过呢,你师父一开始认为这个预言不过是史书编纂的,只是为了让这个故事更符合大众审美,毕竟沈忘川应该也知道,这股力量现世之后,有没有这个预言,人们对它的渴望都已经不会停止了,在如此诱惑下,是不是天命之人绝对是最先被忽视的条件——事实也正是如此。自沈忘川之后,无数人开始前赴后继地追寻这股力量,试图掌控这股力量,一直延续至今,甚至现在还发展成了一个挺厉害的家族,我和你师父在调查时受到的阻力基本就来自于他们。”红珠说道。

    我听得入迷,但陶醉间又忽然发现不对:“等等,什么叫师父他只是一开始这么认为?难道说,他现在觉得这个预言是真的了吗?”

    红珠显然没有料到我会钻这种语言的空子,惊讶又略带赞赏地看了我一眼,犹豫片刻,还是承认道:“你说得没错,我,还有你师父,现在都选择相信这个预言。”

    “为什么?”

    “可能是因为在千寻寺和长江之下的祭坛里,都出现了类似于‘天命之人’的记录吧。”红珠捋了捋颊边碎发,随口答道。

    这个理由实在是单薄,哄鬼一样。我自然是不信,于是用目光告诉她这个理由骗不到我,请速速将真相告诉我听!

    红珠顶着我的目光和我对视了一阵,笑了起来,道:

    “你这什么都要搞清楚的破习惯是和你师父学的吗?我在最开始就和你说了,这是个沈器不宜的故事,什么叫沈器不宜?肯定是我所隐瞒的,是你不知道为妙的真相,你干嘛非要刨根问底?”

    然而,听见红珠越这么说,我心里便越是抓心挠肝的痒痒:我师父有什么事情还不能让我知道?能有什么事情于我来说就如巧克力之于狗,还得贴个“沈器不宜”的标签?怎么,我知道了会死吗?这般想着,我简直想跳到地上给红珠她磕几个响头求她告诉我。

    最后,不知道是被我盯烦了还是心软了,红珠最终还是特别无奈地松了口:

    “打住,收起你的眼神,不要这么盯着我看了。我可以告诉你为什么,但是事实到底是如何你要自己去判断。”

    我点头如捣蒜。

    红珠叹了口气。

    “之所以选择去相信这个预言,其实是因为我们没有时间了。你师父的时间尤为紧迫。放心,不是他要死了,是那个一直寻找这股力量的家族,似乎已经找到了不需要天命之子,也能长期持有这种力量的办法,并且正在逐渐蚕食这种力量。我问你,你知道为什么这么多年来总有人前赴后继地追寻这股力量吗?你觉得,又是什么东西能让人这种丑陋的生物跨越时间地持之以恒?”红珠突然发问。

    这两个问题实在是太深奥了,我一下子哪里答得上来,只能秉持着广撒网多捞鱼的原则,一口气说了一连串类似于“利益”“自由”的词语。

    红珠摇摇头,笑容不变,但我却无端感觉她笑得有些苦涩:

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