他还专门为此，向建康去信，希望能让王羲之亲笔书上一遍。
他又改良了造纸术，又推出了印刷术。
他没搞活字印刷。
不是想不到，做不到，而是不合时宜：这年头识字者本就寥寥，活字那套工序复杂、排版校对极重脑力，寻常工匠根本使不来。
与其强推，不如先用雕版把 “书” 先做出来、先铺下去 —— 先让天下人看见、摸到、读上，才是第一步。
另一方面，纪尘果断把刀挥向佛门：征收寺田、拆毁佛像，用这些地方改作学院、造图书馆。
寺庙本就最适合此用：占地广、屋舍多、香火院廊可改讲堂书库，佛像铜铁可铸器具，僧田可作学田以养士。
所以昔日用来诵经礼佛、聚敛香火的地方，如今被他改成了读书识字、明理治事的场所。
另外，纪尘还搞了谢艾彻底看不懂的。
他主张设立博物馆，美术馆。
认为这是社会教育的重要载体。
认为孩子们就该德智体美劳全面发展。
这后世的基础，让诸多世家直呼，纪尘已彻底发了疯，竟然企图让全民都接受贵族教育。
可是全天下哪来的这么多资产?
哪能养起这么多贵族?
就连他们世家内部，资源也会有倾斜的好不好！！！
就连谢艾都来劝谏纪尘。
古人，只是古，并不是蠢。
当纪尘提出义务教育的时候，谢艾便是看的明明白白。
认为义务教育是好东西，能培养出识字的兵、懂技术的农、有组织的民。
懂得都懂，这会有多增强战斗力。
纪尘得乞活军就是最好的证明。
来去如风，令行禁止，千把人就得按着数十万人打。
但贵族教育放到现在。
绝对是超纲了。
没有必要。
更没有足够的资源。
当然。
谢艾是认同纪尘要搞博物馆，美术馆之类的东西的。
只是，他觉得现在不是时候。
他提出以后要在博物馆里面放上纪尘征战的战利品。
美术馆里面要绘制纪尘“吊民伐罪”的场面、义务教育学堂的盛况、农桑水利的新法。
让天下都知道纪尘的大恩大德。
“什么恩情教育。”
纪尘如此吐槽。
他原本的意思不是这样的。
这种事，也就是纪尘与谢艾的新政唯一受到的反对地方了。
至于其他。
则是他们想要干什么就干什么，无有不从。
这便是拳头大的好处！
全民教育意味着寒门甚至庶民获得上升通道，世家垄断被打破，利益大受损。
这是绝对会拼命的！
原历史上，强如李世民，搞科举也得步步妥协。
便是朱元璋，也会闹出南北不公这种事。
而面对纪尘，世家可不敢搞迂腐不堪的事情，不敢说‘圣人之言，不可轻传’。
不敢说‘仁人志士，无求生以害仁，有杀身以成仁’。
因为纪尘不仅不轻，杀人还一杀就是一族起步啊！并且全都不是杀人头点地的那种，而是酷刑啊！！！
纪尘是真‘顺我者昌逆我者亡’，逆的够多，便不在乎把整个天下都打成一片白地的啊！
面对狠辣又无敌的纪尘，他们自然不敢摆出誓死不退，所有凉州士族上下数千人，引颈就戮的场景。
他们会给自己寻找出路。
他们说服自己。
他们是有面子的。
因为学堂的老师，都得他们来当。
那他们等于什么?
他们就是学官啊！
然后。
世家之贵，贵在哪里?
贵在传承！
是他们，向这些黔首传承了知识。
这些黔首不得感谢他们啊?
这些黔首不得叫他们一声老师啊?
那这岂不是天下都成为了他们的人才池?
这天下，这纪尘的义务教育培养的，岂不都是他们可用的门生?
这是好事啊！
“倒是会精神胜利。”
纪尘得知此事的时候，只是笑了一笑。
他也不是什么恶魔。
总不能把这些人做阿Q的权利也给剥除吧。
更何况，留着他们确实有用。
一些小村落啊，也得有人去呢。
在诸世家的配合之下，扫盲