李宥抬首，从容与他对视，全无半分少年人的怯懦。
阎伯舆嘴角微扬，露出一抹浅淡笑意，开口道：“小郎君，你方才引《孝经》明人伦，据《唐律》辩是非，层层递进，条理分明，倒让老夫想起一个人。”
李宥微微一怔，拱手问道：“先生所言，乃是何人？”
阎伯舆却未直接作答，话锋一转，语气愈发郑重：
“你方才说，《唐律疏议?斗讼律》有『诸詈祖父母父母者，绞』之条，又言詈人子孙即是辱人父母。
老夫倒要问你。若依此理，崔琰骂你『野种』，你便可告他詈你父母；
那你动手殴他，他是否也可反告你辱及其父母？这两桩罪，孰轻孰重，又当如何並论？”
此问刁钻至极，既用李宥之论点反詰於他，又直指律法中“两罪俱发”的关键，分明是在进行考校。
李宥心中一动，已知这人是要试探自己对律法的通透程度。
他略一沉吟，缓缓开口，语气沉稳：
“回先生，依《唐律疏议?名例律》『诸二罪以上俱发，以先者论』之条。
若崔琰辱骂学生父母之罪属实，其罪先於学生殴伤之罪，则当以彼罪为主，学生之罪可减等论处；
若辱骂之罪不成立，学生便当以殴伤之罪论罚，绝无推諉。”
阎伯舆眼中闪过一丝讶异，隨即頷首，又紧追一步，语气更添锐利：“那你又如何证明，他辱骂之罪，確係成立在先？”
李宥不慌不忙，朗声道：“人证俱在，何愁无证？
当时在场者有数人，皆可作证，且他辱骂之词，已有其隨从当堂复述。
明府只需传唤证人，逐一讯问，是非曲直，自会水落石出。”
阎伯舆微微点头，却未停歇，话锋陡然一转，直击要害：“你方才力辩，动手是为护母。
老夫再问你。《唐律疏议》全文，可有『护母』二字？”
这一问更为刁钻，直戳李宥方才立论的根基，稍有不慎，便会满盘皆输。
李宥心中一凛，深知此人精通律法，半点容不得含糊。
他抬眸迎上对方的目光，神色依旧从容，缓缓道：“回先生，律法条文之中，虽无『护母』二字，却有『为人子者』当尽之责、当守之理。”
“哦？”阎伯舆挑了挑眉，眼中兴味更浓，“愿闻其详。”
李宥朗声道：“《唐律疏议?斗讼律》载：『诸殴詈祖父母父母者，绞。』
律法之所以重惩殴詈尊亲之罪，核心便是本朝以孝治天下之意。
若父母受辱，为人子者却能漠然坐视、无动於衷，那律法之中，惩治不孝之条，岂不成了形同虚设的空文？”
阎伯舆微微頷首，神色却依旧未变，不置可否，又拋出一问，字字诛心：
“那老夫再问你，崔琰辱你母亲，是在你动手之前；你挥拳之时，他已然止骂。
辱骂已停，你这一拳，究竟是护母，还是泄愤？”
此问精准点出李宥辩词的漏洞。辱骂既止，“护母”之说，便站不住脚。
李宥心中凛然。
他清楚，这个问题若答不好，先前所有的引经据律、据理力爭，都將前功尽弃。
堂中一片寂静，所有人都在等著他的回答。
李宥抬起头，目光沉静如水，不见半分波澜。
“先生此问，確实刁钻。”他缓缓开口，声音平稳有力，
“但学生斗胆，想反问先生一句。若有人持刀欲伤先生父母，先生上前格挡之时，那人已收刀入鞘。
先生这一挡，是护亲，还是泄愤？”
阎伯舆一怔，没有说话。
李宥继续道：“刀可入鞘，辱已出口。
刀刃之伤，在肌肤；辱骂之伤，在心肝。
肌肤之伤，数日可愈；心肝之伤，终身难消。
学生这一拳，挡的是他辱我母亲的那柄『刀』，不是他收刀之后的手。”
阎伯舆眼中闪过一丝异色。
李宥未曾停歇，目光直视阎伯舆，声音愈发沉稳：
“先生方才问，辱骂已止，这一拳究竟是护母还是泄愤。
学生再问先生，辱骂虽止，可那些话、那些字、那些刺耳的声音，真的止了吗？”
他伸出手指，按在自己胸口，一字一句道：
“它没止。它就停在这里，停在学生的心里。
它何时能止？学生不知道。
但学生知道，若今日有人辱我母亲，而学生因畏惧律法、畏惧权贵，便袖手旁观、无动於衷。
那学生这辈子，都没脸再叫她一声『阿娘』。”
他顿了顿，