尽管悲鸣如诉，一点不显萎惫，不由心中喜爱。
又看出二鹤已为商祝所收，静俟后命，不会有失，便招呼他们靠近观看探询。
随说：“二位道友不必惧我，贫道知你二人被朱缺强迫，并非有意为恶。
“我与你们师叔商祝乃是多年好友，你们有何难处，尽管向我开口便是！”
说完，二鹤先看郑仁两眼，又低叫了两声，忽然一跃近前，俯首低鸣。
郑仁先听鸣声似人，远听只觉凄楚，鹤鸣又急，听不真切。
及至走近相对，鸣声又缓，细心听去，分明与人语差不多少，只尖音多些罢了。
因知是人幻化，各有一定道行，也不轻视，先道：
“劫数前定，二位道友不必悲苦，令师叔事完定有安排。
“彼此素昧平生，道友姓名来历可能见告么？”
二鹤口吐人言，说了自己的经历遭遇。
原来他们同门师兄弟五人，个个宿孽深重，一学道便误入旁门。
早年遇劫本该惨死，被现在的师父朱缺救去，几经哀求，始蒙收录。
拜师之时，朱缺原与约定：
一旦为徒，凡事皆须听命，日后纵令披毛戴角，赴汤蹈火，俱都不能少违。
起初十年尚是人体，每日从师学道，一切由心，毫无拘束，为拜门后最安乐的光阴。
这日朱缺忽从北海擒来五只仙鹤，说五人修为日浅，不配做他徒弟。
五鹤俱有千年以上道行，擒时元丹毫未损伤，命将本身躯壳舍去，附身为鹤。
借它原有道力元丹，转过一劫，便可白得千年修炼之功。
五人入门时早有誓约，朱缺平日虽极随便，但是言出法随，心肠又狠。
稍有支吾，便生奇祸，除了唯唯听命，更无话说。
事在半月以后，当时本可乘隙逃走。
一则怯于严威，不敢离开；
一则又知本门中人必须受过兵解，或在禽畜道中转上一劫才能有大成就，何况朱缺也允异日许其复体为人：
于是安安心心静俟施为。谁知朱缺性情乖僻，无论甚事，想到便要尝试。
因游北海，看见五鹤神骏可爱，已成仙禽，立意收带回山。
偏偏那五鹤不肯驯伏，一时触怒，乘鹤主人未在，强擒了来。
因知鹤恋故主，决不归顺，忽想起洞中五人正可化身，不特五鹤可得，异日用处甚多，并与道号符合。
只顾逞那私心，并无丝毫师徒情分。
五人等到化形为鹤，才看出乃师心意，虽然不免难过，终因不遇朱缺，也许早化异物。
现在除却每年有四十九日炼法之期受点苦难外，平日无甚苦处，年时一久，也就相安，仍然效忠，并无怨望。
直到适才商祝痛骂朱缺，历数其罪状。
五人才知师父凶残阴毒，不特将人化鹤全出私心，并连入门以前所遭劫难，也全是他诡计造成。
正在空中相顾悲鸣间，忽听朱缺也在下面运用玄功，暗传心语。
说商祝所说全是假话，因和他有仇，存心离间，实则想将他师徒一网打尽，自为宗主。
此时《合沙奇书》被商祝得去，如若反唇相讥，口一出声，心神稍懈，便为所乘。
如他一死，五鹤也必被商祝真火炼成灰烬。
并说：“商祝手上持有一件形如日轮的宝物，是我克星。
“少时我如不敌，元神舍身逃遁，你们可挨次近前去夺那朱轮。
“能得手更好，即便为日轮所伤，你五人原体尚在洞底石穴密藏，立可复体为人，至多减却一点道力，并无大害。”
五鹤也是平日受制，信服太甚，又以为乃师从无虚言。
心想为鹤已久，难得有此良机。
认作因祸得福，信以为真。
果然朱缺元神一逃，就立即拼死上前，结果头前三鹤相继为日轮所化，形神俱灭，后二鹤才知受愚。
无如去势太急，收势逃遁万来不及，自忖必死。
幸蒙师叔商祝开恩，在危机一发之间，将宝光收敛，才得苟延残喘。
但他们见朱缺已然乘机逃去，如知他们归顺师叔，必然恨极，吉凶祸福尚还未定，因而仍然十分害怕。
二鹤刚刚说完，隔岭烟气已敛，只剩一片紫光笼罩岭上。
商祝忽然飞到，对郑仁道：
“多蒙郑道友借我奇书，得脱苦难。
“虽然一时心软，为救二鹤，被他遁走元神，日后尚须多费手脚。
“但他所盗先师先天五行真气业被我收去大半，后又仗着合沙灵