“怎么，观音？”唐三藏微微偏头，目光如炬，直视那庄严法相，“是不打算给我金蝉子……这个面子，是不是？”
“面子”二字，他说得极轻，却重若千钧。在这庄严肃穆、万民跪拜的菩萨显圣现场，此言无异于将双方摆在了近乎对等的“谈判”位置上，彻底撕破了那层温情脉脉的“指引”与“赐予”的面纱。
场中跪伏的众人，无不心头狂震，冷汗涔涔。他们何曾见过、听过有人敢如此对菩萨说话？这已不是简单的“不敬”，简直近乎“逼宫”！
观世音菩萨法相周身佛光微微荡漾了一下。祂此刻心绪复杂无比。眼前这“金蝉子”的表现太过异常，完全打乱了既定的节奏。若依常理，如此桀骜不驯、对佛门缺乏基本敬畏的取经人，绝非良选。可西游量劫启动在即，金蝉子十世轮回因果已定，他是唯一符合天道与佛门共同推演、能够承载取经使命的“应劫之人”。临时更换？且不说能否找到替代者，单是这背后牵扯的庞大因果反噬与天道定数的偏移，就是祂一具善尸化身所无法承受，甚至可能惊动本尊与道祖鸿钧。
更何况……这“金蝉子”口口声声自称，语气笃定无比，似乎早已觉醒前世记忆与跟脚。这其中是否有什么更深层次的、连祂这菩萨化身都不知晓的隐秘安排？是佛祖另有深意？还是……天道意志的某种默许？
无数念头在观音（善尸）化身心头碰撞，最终化作一声几乎微不可闻的叹息。罢了，大局为重。无论如何，西游必须启动，取经人必须是“金蝉子”。至于其性格突变……或许可在后续路上，借八十一难慢慢打磨、引导？眼下，不宜再生枝节。
念及此处，观世音菩萨法相上的那丝凝滞缓缓化去，重新恢复那悲悯众生的庄严。祂空灵的声音响起，带着一丝不易察觉的无奈，传遍全场：
“阿弥陀佛。金蝉子……你既已觉醒，知晓自身使命，便当时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这两件佛宝，本就为你西行护道所备。”
话落，祂手中那件宝光流转的锦襕袈裟与九环锡杖，自动脱离，化作一金一银两道柔和流光，缓缓飞向唐三藏。
唐三藏（分身）神色不变，伸手稳稳接住。袈裟入手轻若无物，却自有一股温润祥和的佛力内蕴；锡杖触之微凉，杖身隐现梵文，蕴含着稳固心志、破除外邪的灵韵。确是不可多得的佛门护身之宝，虽不入先天，却也堪称后天灵宝中的精品。
“呵，总算肯给了。”唐三藏低笑一声，声音不大，却足够让近处的观音听清。他随手将袈裟搭在臂弯，锡杖顿地，目光扫过两件宝物，眼中并无多少欣喜，反而更像是一种“物归原主”的理所当然。
“哼，让你佛门吃瘪一次，感觉倒也不赖。”他心中冷笑，念头转动，“不过，这才只是开始。西游这场戏，既然你们硬要拉我上台，还指望我按你们的剧本演？做梦！接下来，有的是机会让你们‘好受’。”
见金蝉子接过法宝，观世音菩萨收拾心情，继续按照既定流程推进。祂法相庄严，声音恢弘，再次响彻大慈恩寺广场：“方才，贫僧听三藏法师于此宣讲，所论虽精妙，然终究是小乘教法，度己尚可，欲度苍生、消弭无量大愿、圆满无上功德，则力有未逮。我西天灵山大雷音寺，我佛如来处，有‘大乘佛法’三藏真经，共计三十五部，一万五千一百四十四卷。乃是修真之径，正善之门，能解百冤之结，能消无妄之灾，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。需得一位有大毅力、大智慧、大机缘之士，不惧艰险，跋涉千山万水，亲至灵山求取，传于东土，方是功德无量，泽被万世。”
此言一出，台下刚刚从菩萨与圣僧交锋的震撼中稍稍回神的众人，再次哗然。大乘佛法？灵山真经？取经人？信息量巨大，冲击着每个人的认知。
李世民跪在法台之上，眼中精光闪烁。他自然听懂了观音菩萨的暗示，这取经之事，关乎的已不仅仅是超度亡魂，更是涉及更宏大的“功德”与“气运”。而取经人的选择……
所有人的目光，不由自主地再次聚焦到那位手持佛宝、直面菩萨而毫不退让的唐三藏法师身上。
就在这万众瞩目、气氛微妙之际，唐三藏（分身）忽然上前一步，并未直接回应观音关于“取经人”的暗示，而是目光如电，缓缓扫过台下黑压压的人群，尤其是那些神色各异的佛门僧侣与朝廷重臣，然后，清了清嗓子，用一种平淡却充满毋庸置疑的语调，朗声开口：
“好了，观音大士的意思，大家都听明白了。西天有好经，东土需要。那么现在问题来了——”
他略微拖长了语调，然后一字一句，清晰地吐出：
“这趟西行取经的‘话事人’，由我来当。”