能够理解，时刻面临着危险，哪有时间慢条斯理地用餐。
不过别说是陆知，就连早已习惯现代文明生活方式的巫臾，也很难再接受‘手抓饭’这等粗犷的吃法，更不可能让贵客也随俗照做。
他当即招呼一旁的族人，将那几个闹腾的毛孩子带离了席间。
恰在此时，两位年轻的女性古歌罗人，端着编织的‘菜盘’走了上来。
等她们将两样装着食物的金器放下时，巫臾才开口介绍道：“这是我的两位孙女，阿溪和阿蔓，将来陆先生来时，她们会将我的骨灰......”
古歌罗人的命名方式颇为独特。
他们的名字，往往与个人的职业，或重要事迹紧密相连。
例如狩猎组的弓弋，他精于弓箭与长矛，曾独自猎杀过一头凶猛的野兽，因此在族内扬名，便以此为名！吉哈则趋吉避凶的天赋出色，其中‘哈’在古歌罗语中意为‘卓越’或‘厉害’。
还有巫臾，则因担任祭司一职，而得此名。
而在获得正式名字之前，族人通常以某些日常代称，如阿溪常在溪边捕鱼，阿蔓擅长编织藤蔓，阿智是因为聪慧，阿牙是断了一颗牙，且以少年为主。
为了获得名字，古歌罗人成年后，总会有一两手绝活。
至于姓氏，也是有的。
他们这一脉的姓氏，汉语音译作‘右加’，意为‘守护’，姓氏的来源则是他们的先祖，曾舍身保护领主，因而被赐予此姓。
在古歌罗文化中，拥有姓氏是一件极为荣耀之事。
而右加一族被流放到玛雅雨林，也是因为他们追随的领主战败被杀，受了牵连。
巫臾挥手让孙女退下，又指着那几件金器解释道：“在我们的文化中，金子是太阳在人间的化身，除了祭祀仪式外，也是最为隆重的礼节款待。”
“这是我的荣幸。”
陆知表达完想法，便伸手揭开金器的盖子，一股混合着果香与酒气的味道随之飘出，他低头看去，只见其中一件金器中盛着红宝石般晶莹的颗粒，另一件容器里则装着略显浑浊的液体，闻起来似是某种果酿。
巫臾神色中透出几分自豪：“这是红宝石，是我们一任任祭司耗费无数心血，精心培育出来的灵物，是非常珍贵的灵物！这是黛罗希丽里酒，也是用灵果酿造而来。”
确实是灵物。
可惜不是灵植本体，又经过多道工序，已无宝气附着。
陆知虽早已见惯这等珍宝级的灵物，却仍配合地露出惊叹之色：“实在令人震撼！你们竟然能有这样是本领，真是匪夷所思的技艺......”
巫臾闻言，不禁开怀大笑。
陆知又吹捧了几句，为将来讨要种子做准备。
转眼又瞧见扶摇、嘎子那望眼欲穿的眼神，不由暗自发笑，将类似稻米，却大了数倍的红宝石，以及黛...什么酒，分给了它们一份。
随后在巫臾期待的眼神中，品尝了几口。
“嗯...香糯可口，灵蕴非常，当真罕见。”
这话并非客套，而是陆知心中真实所想！这红宝石米的味道真心不错，而且品质远比武州基地种植的灵米要强太多...准确来说，基地种植的算不得灵米，毕竟得不到宝光的认可，只能说是半成品吧。
要是能种植红宝石米...那可就太美妙了。
陆知心中已有盘算，无论如何也要想办法将种子弄到手...至于强抢什么的，他自问还有些底线，做不出这样的事情...让扶摇顺手牵羊，倒是可能做的出来。
为掩饰心中那点不光彩的念头。
陆知又端起金色酒杯抿了一口，口感醇厚、果香萦绕，带着淡淡的酸甜，其中蕴含的灵蕴亦不低，确实是难得的美酒佳酿。
看来巫臾所言非虚，这确实是最为隆重的款待了。
见陆知面露满意之色，巫臾也舒展眉头笑了起来，话头跟着多了不少，不过他到底还守着分寸，未曾将族中密地之事随口透露。
“对了，这酒怎么起了这么个怪名字？”
“黛罗希丽里，是我们神话中，掌管丰饶和美酒的女神。”
“原来如此...说来也巧，我家在洞天中经营着一片广阔的领地，为此欠下了巨额债务...近来正烦恼该如何盈利？今日偶尝此味，却不知......”
酒过三巡，菜过五味。
见巫臾祭司略有醉意，二人又相谈甚欢，陆知便找了个由头，尝试下能否讨来种子，毕竟与古歌罗人相处很愉快，真心不想动什么歪心思，不如直接点。
巫臾在镇海国活了大半辈子，早已人情练达，又岂