“贵国的终身僱佣制和年功序列，在稳定社会、培养忠诚度方面卓有成效。
但这种模式是否也无形中压抑了个体的创造活力，並固化了社会阶层？一个真正健康的社会，应当在稳定与活力、集体与个人之间找到更精巧的平衡。”
“我注意到东瀛社会对和”的极致追求，这造就了表面的高度秩序。但过度的和”是否会演变为对异见和批判的无形压制？一个伟大的文明，需要包容甚至鼓励建设性的不同声音”，这才是保持生命力的关键。”
这些言论，听起来像是在肯定东瀛的成就，同时又“善意”地指出了潜在的“隱患”和“发展方向”。
它们巧妙地迎合了部分东瀛人对自身现状的某种不满。
比如如对美国影响的微妙情绪、对大企业僵化体制的抱怨。
也符合左翼对“社会改革”的期待。
甚至让一些右翼觉得，这个东大人终於开始“客观”地看待东瀛的优势了。
东瀛媒体和学界有些惊奇地发现，这个一度以锋芒毕露著称的东大作家，似乎真的开始“关心”起东瀛的內在发展问题了？
他的话语中少了几分对抗，多了几分“建设性”的探討。
一些右翼分子更是弹冠相庆，认为这是他们的抗议和压力取得了“巨大胜利”！
《產经新闻》迅速发表评论员文章，標题带著毫不掩饰的得意：
《理性的回归！许成军转向的深意——压力下的屈服与对东大僵硬宣传路线的背离！》
文章宣称，许成军言论的软化，证明了东瀛社会强大的“自我净化能力”和右翼力量的“正確监督”，是东大方面在强大的舆论面前不得不做出的调整。
而与之相对，东瀛激进左翼组织“中核派”的机关报《革命战士》也发表了热情洋溢的评论：
《许成军的思想跨越：从民族敘事到阶级与反帝视野！》
文中写道：“许桑的最新言论，实际上代表了更先进的革命理念。他巧妙地將批判的矛头指向了禁东瀛社会的资本主义体制及其背后的帝国主义黑手。这个世界是我们的，也是你们的，但终究会是属於打破枷锁的、拥有独立主权的你们的！”这难道不是对我们事业最有力的声援吗？”
好事的东瀛舆论观察者突然发现一个奇特的现象。
原本立场对立、吵得不可开交的右翼和极左媒体，在对待许成军最新言论的態度上，竟然一反常態地，似乎达成了一个“大家都满意”的诡异局面。
右翼觉得他“屈服”了，左翼觉得他“升华”了。
有人隱隱觉得不对劲，这种“共识”来得太过诡异。
东京大学研究国际政治和宣传战的资深教授五百旗头真在接受短暂採访时，眉头紧锁地指出：“许成军的言论转变非常值得警惕。他正在使用一种更高级的、更具迷惑性的话语策略。他不再直接对抗，而是通过迎合部分內部诉求、放大內部矛盾的方式，试图在我们的舆论场中扮演諍友”乃至精神导师”的角色。这是一种更精巧的“认知领域作战”，其长期影响可能远超直接的批判。”
然而，他的警告在当下各方沉浸於自身“胜利”的喧囂中，並未引起多少重视。
大家更愿意相信自己所愿意相信的。
而在许成军那庞大的、並非纯粹文学粉的“顏粉”群体里，气氛就更是一片欢腾了。
在东京知名的御茶水女子大学附属高等学校，午后的教室里，几个穿著传统水手服、裙摆及膝的女学生正围在一起，兴奋地交换著剪报和杂誌。
“看啊！许样在东京大学演讲的照片！这侧脸，这气质！まさに云上の人！
（真是云端上的人！）”绑著丝带发卡的山田惠理子双手捧心，眼睛闪闪发光。
“不止是脸啊，惠理酱！”
短髮俏丽的铃木夏子抢过一本《周刊文春》，指著上面的报导，“你们听他在节目里说的，主权”、独立”、活力”——.感觉他比我们很多政治家还要关心东瀛的未来呢！思想深邃的男人才最有魅力！”
“我预定了《红绸》哦！”
戴著圆框眼镜、看起来文静些的佐藤美咲小声说，脸上带著羞涩的红晕，“虽然有些地方读起来很沉重，但是————能写出这样故事的人，內心一定非常温柔和强大吧。而且，你们不觉得他挑战那些顽固老派的样子，很帅吗？”
“啊！说到这个！”
惠理子突然想起什么，从书包里小心地取出一个磁带，“我托表哥录了他在《彻子的小屋》里唱的那首《幸福》！虽然日语歌词有点悲伤，但是旋律好好听，他的声音也————啊啊啊！”