，玄天皂幡猎猎作响，天师张静清开始做法，他足踏禹步，依次点过脚下青砖刻就的北斗七星图。

    手拿帝钟，开始振响，每振九响，便有二十四名经师接诵《三官北斗经》。

    当经文念完，钟磬鐃鈸齐鸣，南岩宫的悬崖间，竟传来空谷回音，颇为神异。

    观礼的眾人，对这一幕非常好奇。

    负责接待的武当道士告诉眾人，这是真武座下龟蛇二將在应和。

    “真有那么玄乎？”吕慈小声问。

    张之维没理会他。

    张怀义小声回应：“严肃场合，不要说话。”

    吕慈立刻紧闭嘴巴，之所以如此，倒不是他听张怀义的话，而是张之维的態度。

    诵经完，便是上章表。

    张静清取出早已备好的章表，这章表以黄麻纸书写，字跡工整，內容包括飞升者的生平、修行功绩等等。

    他將章表折迭成特定形状，放入香炉旁的“表筒”，隨后举起表筒，面朝真武大帝神像躬身：

    “今有弟子孙某，修满功成，羽化登仙，谨具章表。”

    话音落，一名小道童接过张静清手里的表筒，並捧至殿外的焚表炉，点火焚烧。

    道教认为，纸灰隨烟升起，便能將讯息传至天庭，完成通报，龙虎山授籙仪式，也是通过这种方式，授与弟子法籙。

    表筒焚烧，数十名道眾同演太极起势，衣袂翻飞如群鹤振翅。

    青烟携表文升腾处，恰与天柱峰顶繚绕的“武当迭翠”云海相接。

    观礼的眾人静静的看著这一幕，心里暗嘆，如此多的弟子，武当不愧是玄门大派。

    一些像青竹苑之类的小道统，一个门派所有人加起来也不足十人。

    表筒焚烧乾净，青烟消失，道眾们的太极也停下了，接下来，便是“瞻礼仙蜕”。

    张静清一声令下，弟子们抬著安放神像的木榻，缓缓绕法坛一周，道眾依次上前，以手抚心，躬身行礼。

    道眾们行完礼，就该是场下观礼的眾人上前行礼了，眾人依照门派的先后顺序，依次上前给孙门长的泥塑行礼。

    这个过程中，红脸老道站在一旁，看著这一幕，眼神中多是崇敬与欣慰，轻声感嘆：“终得圆满，师弟，可喜可贺啊。”

    行礼完毕，便是最后的送仙驾了。

    张静清手持拂尘，挥动三次，朗声道：“尘缘已了，仙路已开，愿君乘云，早归蓬莱。”

    道眾隨声附和，同时敲响殿外的云板，三声轻响，象徵“仙驾”已启程。

    紧接著，弟子们抬著孙门长的泥塑像，置於整块武当青石凿成的玄武龕中。

    石龕形如巨卵，外刻龟甲纹路，內壁以硃砂绘二十八宿图。

    八名道士肩扛石龕，在眾人的注视之下，走下天柱峰，登临太子岩，安置处正对五老峰天然玄武石像。

    这个地方，是永乐帝敕建道场时钦定的“藏真仙穴”，这里还有很多“仙蜕”，但和孙门长的泥塑不一样，大多是肉身一。

    那些应该就是真正仙逝的武当道长，他们埋葬在这里，天地为棺，日月为烛。

    这便是道教对“仙去”的独特纪念，一场属於修行者的、与道同行的“庆典”。(本章完)