角旮旯之中的江湖异闻，恐怕只有翟秀英这类老江湖才能有所耳闻。

    “你说的是……毕摩？”

    “嗯，当地人称呼其为毕摩，但在秦汉时期，中原人称呼其为鬼教。”

    翟秀英没继续搭话，因为这方面她知道的也不多。

    但翟万里不同，首先他年轻时在川渝那边插过队，再者，翟万里在驭鬼这方面天赋確实高，虽然因此留下了病根，但很多东西，师傅只教过他，没教过翟秀英。

    “鬼教的信仰发源於大凉山，其看待世间万物的角度和中原人截然不同，当然了，具体的我没亲眼见过。

    但在一些古书上读到过，当年也有不少老乡跟我讲过。

    元儿，对於这块铜镜，左师兄说没说过什么没有？”

    “左爷爷说铜镜上的文字，顛三倒四，大逆不道。”

    翟万里又给自己的小酒盅里倒了一杯白的，而后一饮而尽：

    “顛三倒四，大逆不道……在左师兄眼里应该是这样。”翟万里夹了口菜，压压酒劲：“因为这东西本来就不是给他看的，上面写著四六八句……好像跟道家有点关係。

    实则不然，这里面都是鬼教的说辞，你看这个四青八赤……如果是正一教的人来看，可能会和两仪四象，八卦阴阳联繫起来。

    但里面其实说的其实是鬼教的概念。

    这里面的青和赤，如果我没记错，应该类似於道家的清浊二气的意思。

    四和八两个数字，说的则是四方八角，在鬼教的概念中，宇宙的每个方位都存在一个动物，或者自然生物，作为象徵，你看铜镜的边缘，是不是雕刻著……”

    翟万里滔滔不绝，用他了解的毕摩概念，简单拆解了一下铜镜背后的暗语含义。

    “至於……为什么，你们都会觉得这个铜镜出自道家的手笔”翟万里笑著摇了摇头：

    “因为我估计后面的字，就是道家人刻上去的！”