要修行，便未多问。

    嫣然走后，他收拢心神，如往常一样，打坐，静心，天人合一，引气入体。

    他將神念再一次匯聚在奇点之上。

    时间如流水，无声流逝。

    忽然，秦川感觉周身似被一种玄之又玄的力量包裹。

    紧接著，玄妙的力量透过身体，如涓涓细流一般流入丹田。

    秦川克制住內心的激动，只把神念焊死在奇点之上。

    他知道，这是功败垂成的关键时刻，是骡子是马將在这一刻见分晓。

    时至晌午。

    无形的力量停止涌入。

    与此同时，眉心传来一阵剧痛，好似钢针没入眉心並疯狂搅动。

    秦川咬紧牙关，握紧双拳，绝不容许自己，倒在可能是凝结气旋的最后一步。

    突然，眉心处犹如开了“第三只眼”，周围事物的形態一个不落的映入他脑海。

    神识？

    嫣然向他提起过，修士的神识不仅能观周围事物的形態，不受外物遮挡，而且还能观己，对自身了如指掌。

    神识是修士的“第六感”，源於识海。

    神识与识海的关係犹如视觉与眼睛、听觉与耳朵。

    而识海位於眉心深处，它的开启，象徵著人、妖的彻悟被唤醒。

    彻悟不同於顿悟。

    顿悟是指悟性时高时低，会因人、因事、因时而变化。

    彻悟是指悟性恆定，不因人、因事、因时而变化。

    彻悟又分七等，分別是，未入流、觉知、幽明、通感、洞天、道衍、同源。

    虽说世间生灵都兼具顿悟与彻悟，但彻悟能否被唤醒、以及彻悟的高低，都决定他是否能踏上艰巨与荣耀並存、早逝与长生共存的修仙之路。

    而在彻悟被唤醒之前，没有人知道一个人、一只妖的彻悟高低，凡世间的天才或许只是个低彻悟者，而所谓的庸碌之辈亦可能是个高彻悟者。

    剧痛散去，秦川立即按照嫣然所说，凝神於眉心，开启神识，內观丹田。

    只见，奇点外包裹著一团气旋，丹田成功凝结出气旋。

    成了…成了。

    道爷我成了！

    秦川兴奋不已，正要起身，突然发现血海、灵台、经脉、印堂、元精、百会、麵皮、太仓、龙泉，也有和丹田一样的气旋。

    他不禁想起嫣然在閒聊中提到：

    源初大陆共有十条升仙路，即十条修行途径。

    不论修士还是妖兽，都只能择一路修行，即只能修一道。

    一旦修士择定一道修行，且在体內对应位置凝结出气旋，其余九处再无凝结气旋的可能，更不消说吸纳天地灵气了。

    看著体內的十个气旋，秦川再也高兴不起来。

    只因除丹田外，其余九处储存灵力之地对应的修行道法，分別是道宗之外的另外四仙宗儒家、佛门、无极宗、縹緲宫，以及妖族和魔道四宗，魔宗、诡门关、幽冥宗、极乐门。

    怎么会这样？

    若是被外人知道，我是会被供起来？还是被供起来？

    就在这时，他神识观测到，神似嫣然身形的轮廓进入洞府。

    他知道。

    嫣然来了。

    师姐来了。

    命运的审判也来了。