赵武灵王看了表章，摇了摇头，携带厚礼，突然驰入公子成府中，探问其“病”。公子成走避不及，只得与赵武灵王相见。宾主坐下之后，赵武灵王开口便问：“王叔以博学名闻天下，寡人有一事相问，上古的虞舜和大禹，是贤君呢，还是昏君？”
“尧、舜、禹、汤、文、武，是人人皆知的上古贤君。”公子成答道。
赵武灵王又问：“那么，虞舜、大禹所行之事，必定是人人称颂的圣贤之事了。”
“当然是。”
“寡人听说，虞舜为了获得苗人的信任，曾深入苗地，学着苗人舞蹈，可有此事？”
“有。”
“寡人听说，大禹时有一裸国，人人不穿衣服。大禹为了收服裸国，曾赤身与裸国之民同乐，可有此事？”
“有。”
“苗人、裸国都非我中华礼仪之邦，是也不是？”
“是。”
“既然虞舜、大禹这等上古贤君都能与并非中华礼仪之邦的苗人、裸国同俗，寡人又为什么不能与胡人同俗，改穿胡服呢？”赵武灵王逼视着公子成问道。
“这个……”公子成回答不出，背上流出了冷汗。
“王叔熟知礼法，难道不知圣人曰‘家听于亲而国听于君’吗？身为人子，就应孝顺父母；身为臣子，就应顺从国君。我赵国无地势之险，四面受敌，若不及时改变旧俗，夺取胡人之地，获得胡人之心，则国将亡而家亦亡矣。王叔不论是作为臣下，还是作为人子，都不应拒绝寡人改易胡服的诏令啊。礼法为兴国而订，若因礼法之故导致亡国，那又要这礼法何用？王叔是天下闻名的贤者，难道连这些道理还不明白吗？寡人一向敬爱王叔，希望王叔能够在这件关于国运的大事上，顺从寡人。”赵武灵王说着，拱手向公子成施了一礼。
公子成慌忙跪下来，磕头说道：“微臣愚蠢固执，竟不能知道大王变易服饰有着如此深远的用意。大王雄才远略，非微臣所能及，还请大王恕臣无知之罪。”赵武灵王见此，大为高兴，当即赐给公子成一套窄袖紧身的“胡服”。公子成为表示他的忠顺之心，当时就脱了袍袖宽大的朝服，换上胡服。
赵武灵王大喜，次日即正式下诏：赵国当改变旧俗，君臣上下，不论贵贱，一律须身着胡服。同时又召见林胡、楼烦二族长者，宣称夷狄中华本为一家，都是上天子民。林胡、楼烦二族上下大为感动，誓言当永为赵国臣民。
赵武灵王乘机让林胡、楼烦二族壮士充当先导，向匈奴发起猛攻，接连攻下了原阳、九原二地，迁移了数万户百姓居于其中，筑城垦田，养马习射，防备匈奴南侵，并随时准备进攻秦国。
赵武灵王又在林胡、楼烦二族中选拔精于骑射的勇士，教导赵国军卒学习骑射之术。不到一年的时间，赵国又多了六万骑卒，成为列国间骑卒最多的大国，但是赵武灵王却迟迟没有对秦国发动进攻。这时秦国经过三年的内乱，已安定下来，由武王之弟公子稷继位，是为秦昭王。
肥义对赵武灵王说：“秦国新王的母亲是楚国人，拥立秦王的大臣魏冉已升为右丞相，也是楚国人。以微臣想来，秦国新王恐怕会与楚国结好，转而全力攻击‘三晋’。”
“这么说来，我赵国也在攻击之列了？”赵武灵王思索着，话锋一转，问，“列国间近来发生了些什么大事，于我赵国有利还是有害？”
肥义答道：“近来发生了两件事，一件对我赵国有利，一件对我赵国不利。有利的一件事是齐王和相国田文不和，秦王有意召田文到秦国去做丞相。如果真是这样，齐、秦两国必会发生大战。齐、秦大战，不论谁胜谁败，都是于我有利。不利的一件事是燕王正在大肆招纳贤才。听说燕王在易山造了一座高台，台中积满黄金，号为‘黄金台’，专门用来接待投奔燕国的贤才。燕王求贤，必欲扩张国势，就不会容忍我赵国攻灭中山。”
“如果秦国和齐国真的打起来了，倒是于我赵国十分有利，寡人就可放心去攻打中山了。”赵武灵王沉吟着，又道，“寡人要做出灭秦这件惊天动地的大事，就不能分心多管国政了，嗯，你看寡人传位太子，让太子管理国政，而寡人专心征战，如何？”
“这……”肥义愣了一下说，“这可是列国间从未有过的事情啊。再说大王若传位太子，以什么名义自号呢？”
赵武灵王一笑，道：“我们‘胡服骑射’，列国可有先例？至于寡人的名义，可号为‘主父’。君者，一国之主也。寡人乃国君之父，称为‘主父’，可否算得