这样的人选，进可让她胡言乱语挑事，退可让她背锅献祭。
真出了大事，就把她打成“民族罪人”，还能甩锅：“你看，女人执政就是这样！我们其他男性政治家都是清醒的，当初是选民把她选上去的！”然后咔嚓一下让她下台，还能顺便踩一波女权。
而且她没后代，就算献祭了，也没人替她报仇雪恨，干干净净没后遗症。
这可真是太“完美”的人选了，你说是吧？】
古人们看完，不约而同地嗤笑一声：“呵，真是不要脸到了极点！”
不过没人同情这位女首相。
她也不是什么无辜之人。
单看她在天幕上的神态举止，那份得意与张扬，根本藏不住。
更何况，也不必把她当成身不由己的傀儡。
瞧她那副样子，分明是对这个首相之位甘之如饴，做得挺高兴的！
【最后，从文化习惯上来说，脚盆鸡整个国家都弥漫着极浓的“巨婴思维”。
在他们的两性关系里，女性往往扮演“母亲”的角色，男性则永远是“儿子”，这导致全社会的男性处理问题时，有两个根深蒂固的操作：
第一，遇到解决不了的问题，就像小孩子一样撒泼耍无赖，核心动作是“下跪道歉”。
在他们的认知里，无论闯了多大的祸，只要跟“大人”道歉，就应该得到原谅。
第二，永远期待并坚信，自己做错事一定会有人来擦屁股。
近代史还阴差阳错佐证了这个认知：
比如到处打仗打不过，梭哈偷袭老大，最后被老大按在地上摩擦，却认了新爸爸，还被爸爸带飞；
再比如核废水排海，他们只管排，全世界都得帮他善后，自己只需要跪在镜头前说一句“斯密马塞（对不起）”，就想一笔勾销。】
特殊时期。
人们感受着字里行间传递出的、后世之人对这个国家及其行为模式那份毫不掩饰的剖析与不屑。
这与他们当下处境形成了极其强烈的对比。
他们此刻在危机中奋力求生，处于一种被动防御、挣扎求存的态势。
而后世之人所展现出的，却是一种基于强大实力的自信与从容。
面对对方闹出的种种事端，在严厉谴责之余，竟还能将其当作一个值得剖析、甚至略带荒诞的“笑话”来看待。
这截然不同的姿态，无比清晰地揭示了一个事实：
后世，是真的强大了。
强大到无需再看任何人的脸色，强大到可以从容审视、批判他者的痼疾，强大到足以支撑起那份骨子里的自信。
意识到这一点，许多人胸膛剧烈起伏，一股难以言喻的复杂热流猛地冲上眼眶。
【综上所述，脚盆鸡这几个世纪以来，每当遭遇重大转折点，就压不住赌性的根源在于地理的局促、历史的偶然与文化的畸形。
他们一次次在历史的轮盘上押注，讽刺的是，每一次“赌国运”的赌注，都是普通国民的血肉和未来；
而赌桌前的庄家，却是那一小撮永远不会输的精英——
毕竟赌输了，死的不是他们。
二战输掉了250万士兵的命，泡沫经济输掉了普通民众三十年的青春和后半生。
现在他们再次把全体国民的未来押上赌桌，从丰氏的“亚洲梦”，到高某的“Japan is back”，从未改变。
或许对他们来说，只有当某一天“爸爸”不再可靠，赌桌不再存在，才能真正学会“站着做人”。
虽然这比跪着赌博更难，却也更值得。
因为凭运气得到的一切，最后一定会凭实力全部输光。
哦对了，忘了说，他们没有自己的文字，也没有自己的核心文化，整个文明都是对华夏上下五千年的蹩脚模仿，自然不会明白一个道理——
德不配位，必有灾殃。】
“说得好！德不配位，必有灾殃！”
许多朝代在看完这番透彻的剖析后，胸腔中激荡着相同的决意。
在深刻认识到这个国家与民族根深蒂固的本性，并知晓了它给后世子孙带来的沉痛苦难之后，结论已无比清晰。
既然后世因种种约束未能彻底解决这一历史遗留的祸患，那么，便由他们来吧。
只能说，脚盆鸡——
你们的灾殃，来了！
……
【骚扰式外交】
“骚扰式……外交？”
这个古怪的组合词，让许多正摩拳擦掌的君臣都愣住了。
自古以来，大国外交，讲究的是或雷霆万钧，或怀柔致远。
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