第97章 汉唐宋明:作揖礼
    金禾把先秦的情况介绍完毕,笑着开口。

    “汉朝其实和先秦时候的礼仪规矩也差不多,没有动不动就下跪的规矩。

    汉武帝也设立了乐府机构,广泛采集民间歌谣,这些也反映了当时的百姓生活状况!”

    “有贫困百姓做强盗的故事,也有疾病乞讨的故事,类型也挺丰富,反映了百姓生活的方方面面!”

    “而且在当时的贵族看来,老百姓要忙着种地生活,哪里有时间搞什么礼仪规矩!”

    “所以按照记载,汉朝的百姓日常行礼以揖礼为主,这个礼仪没有跪拜。

    而且一般场合下,老百姓也就是行个拱手礼,表达一下尊重就行了!”

    “当然,对那时的士族而言,他们喜欢用礼仪规矩区分自己尊贵的身份,觉得自己高人一等,这也是真的!”

    “但总体而言,若是有士族官员过来,老百姓是不需要惶恐跪在地上的。

    那时候对汉人而言,跪拜礼主要就是在祭祀场合,一般情况下不需要行什么大礼!”

    说到这里,金禾忍不住吐槽一句。

    “如果这个时候有杠精,肯定会来一句,在贵族阶级的想法看来,就是你也配行礼。现在我们都是说的你也配姓赵?”

    “我不争论这个话题,因为肯定贵族阶级有自己高傲的想法,都不用怀疑。

    我主要就是要区分带清这个垃圾和其他朝代的区别!”

    秦始皇嬴政听到“你也配姓赵”这话,不由得愣了一下,眉头紧锁,陷入沉思。

    “赵姓在未来竟然还有这么大的影响?亡国之后,子孙后代还是存在着吗?”

    刘彻则是想起了自己年轻时候的荒唐事——冒用姐夫的名义出去玩儿,还让姐夫背了不少黑锅。

    恰好金禾接下来的吐槽,就让他的脸色变得好生尴尬!

    “咱们汉武帝的趣事也很多嘛,其中有一件事情就是。

    他年轻时候喜欢冒用他姐夫的名义出去玩儿,让他姐夫背了好多黑锅。”

    金禾笑得眉眼弯弯,语气满是调侃,“有一次踩坏农田被百姓追着骂,然后老百姓还闹到了县令那里要主持公道!”

    “就是这个风气你们也看得出来,即使贵族阶级踏坏了农田,咱们也要理论一番!”

    “因为当时老百姓和贵族阶级很好区分的,身上穿着布料骑着马匹。

    但是老百姓不觉得自己要认这个亏,可见社会风气还是很不错的!”

    “后来汉武帝的想法是要把这群老百姓杀了吗?那当然不是啊。

    他后来给自己建造了皇家园林,这是他得出来的结论!”

    金禾摊摊手,语气戏谑:“虽然依然很狂妄嚣张就是了。”

    “但这种事情要是发生在带清,还用怀疑吗?

    当时的人根本就不敢去理论,只求对方不继续残酷虐待你就行了,哪里还敢说实话,求正义!”

    刘彻听到这里,这才回过味儿来,摸了摸鼻子,低声嘀咕:“听起来不像是在批评朕。”

    卫青站在一旁,低着头,心里默默思忖——还是有点批评的意思的。

    不过这话,他自然是不会说出口。

    好在金禾的话题很快转移,刘彻的心情也跟着好了起来,因为金禾又开始夸他了!

    “而且汉乐府继承了以前的传统,不是为了单纯的娱乐,而是观风俗,知道民间状况。

    所以汉朝的统治者是允许一定程度的批评内容的,因为这便于让朝廷了解民间情况。”

    “所以乐府诗中有大量内容反映了百姓对生活的抱怨,这些作品也留了下来。

    后来汉朝其他皇帝也没有停止过,还会根据这些内容实际查看。”

    “不过封建王朝就是这样了,你骂得太大声了也不太行,但好歹大家还是能说话的嘛!”

    金禾话锋一转,语气里满是嘲讽。

    “但是带清是高压文字狱,连实话实说的人都不存在了,老百姓自然会变得麻木僵硬啊!

    因为统治者不允许你思考,更不允许你批评,更害怕你思考之后发现他们是真的不行,进而造反!”

    此言一出,清朝时空下的无数汉人,忍不住失声痛哭。

    我们连说话的权利都没有啊!谁还记得我们汉人喜欢做什么!

    原来咱们汉人以前,都不用随时随地跪下来的!

    金禾介绍完汉朝,又继续开口。

    “咱们古代明君的标准都有一个特点,允许臣子大胆进言,允许民间有一定的批评声音。

    而且汉朝更是把这个当成了信息收集方式,虽然执行的过程肯定不咋地,但是这种思想是很好的!”

    “到了魏晋南北朝,反正打来打去相互融合。

    主要的变化方式就是跪坐不流行了,大家开始垂足坐了。

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