二楼书房。
老馆长坐在椅子上。
陆斗跟着黄道同和方启正，先行老馆长行了一礼。
陈溪桥，石守礼，宋文坡你看看我，我看看你，然后一起看向周文渊。
周文渊脸上依旧带着气的样子，但见黄道同，方启正都向老馆长行礼了，最终还是向老馆长揖身拱手。
陈溪桥等四人见了，也跟着周文渊一起，向老馆长施礼。
老馆长看了几人一眼，面无表情地开口。
“都坐下吧。”
黄道同和方启正，一个坐在了主位左首椅子上，一个坐在了右首椅子上。
周文渊，陈溪桥等人按长幼次序，分开落座。
陆斗就没有这个烦恼。
直接坐到了方启正这一边的末席。
老馆长喝了口茶，润了润嗓子。
放下茶杯之后，看了周文渊，陈溪桥，石守礼，宋文坡和陆斗一眼，然后开口说道：
“《论语》有云‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。’你们且说说，此句何解？”
周文渊，陈溪桥等四人，一听是《论语》，立刻松了口气，觉得这问题太过简单，自己也能答。
周文渊起身望着老馆长回道：
“这说的是，国君用道德治国，就会像北极星一样，自己不动，群星自然环绕。是为政要修德的意思。”
周文渊说完，陈溪桥，石守和宋文坡纷纷点头。
老馆长却不动声色。
周文渊看向黄道同和方启正，见两个先生只是微笑。
周文渊不禁心里打鼓。
自认答得没错。
怎么老馆长和两位先生一点反应都没有。
陆斗听到周文渊只是浅显地解了文字表明意思，就知道这样的解释，别说老馆长不会满意，两位先生也不会觉得解得好。
老馆长望着周文渊继续问道：
“那么，依朱子《集注》所言，‘为政以德’与‘无为而治’有何分别？‘居其所’之‘所’，究竟指什么？若‘德’是北极星，那‘政’又是什么？”
老馆长一问完，周文渊彻底懵了。
“这个……这个……学生不知。”
他只背过《朱注》的结论，从来没有思考过这些。
“所”指什么，政指什么，他连想都没想过。
又如何能解答得出来？
老馆长看向陈溪桥，石守礼和宋文坡，问了一句：
“你们可知其中分别？”
陈溪桥，石守礼和宋文坡连连摇头。
生怕摇得慢了，被老馆长指名作答。
周文渊站在那里，想要坐下，又怕难堪，于是干脆向老馆长施了一礼。
“还请馆长指教。”
老馆长看了周文渊一眼，然后目光转动，看向了陆斗，开口吩咐道：
“陆斗，你来给你四位师兄说说。”
周文渊本来想让老馆长答疑解惑，听到老馆长要让陆斗给他们讲解，顿时就感觉被羞辱了。
在他看来，即便老馆长不想亲自给他们答疑解惑，也该让黄先生和方先生来给他们讲解。
让一个学经刚三个月的八岁小儿，给他们讲解，不是羞辱是什么？
陈溪桥，石守礼和宋文坡也脸色难看。
周文渊冷眼看向陆斗，准备看看陆斗
想着自己读经七年，自己都不知道怎么解答的问题，仅仅只读经三个月的陆斗，又能答出个什么来。
陆斗略一沉吟，便开口答道：“回馆长。朱子释此句，关键在于‘德’与‘位’的合一。‘无为而治’是道家境界，而‘为政以德’是儒家有为之基——圣人以己身之德，立教化之范，此即是‘为’。”
“学生浅见，‘居其所’之‘所’，非仅指王位，更指‘德’所应在之正位。失德便是失位。至于‘德’为北辰，‘政’便是那周天运行的轨迹与秩序。北辰不动，而天道行焉；君主修德，而政令通焉。”
听陆斗答完，周文渊，陈溪桥，石守礼和宋文坡全都呆住了。
他们都没想到，陆斗居然真的能答得上来。
陆斗答完，老馆长点头表示认可。
黄道同和方启正看着陆斗更是面带微笑，眼神赞许。
老馆长看向周文渊等四人，问：
“你们陆师弟讲的你们听懂了吗？”
周文渊闷声回了一句。
“听懂了。”
虽然嘴上说听懂了，但实际上他依旧云里雾里。
陈溪桥，石守礼和宋文坡也含糊地说了句：
“听懂了。”