在很多人的记忆里，这个像一尊白玉菩萨一样漂漂亮亮的小佛子，有一天突然就来了镇里。他看起来跟白水镇格格不入，却会安静地跟在总是嬉皮笑脸的秦长老身后。秦长老哪懂带孩子啊，他单纯是怕这过分安静的漂亮小孩怕生、怕他无聊，所以他用的就是自己最喜欢、也最笨拙的方式，带着这孩子，挨家挨户地去溜达。
“张家阿婶，瞧我们小佛子俊不？好看啊、喜欢啊，那给个枣甜甜嘴呗？”
“他李叔，这刚摘的黄瓜吧？脆不脆？给我们小迦蓝也尝一口？”
“赵二秃，你这柿饼看着就好吃，来点来点，哎你还藏？拿来吧你！”
他嗓门敞亮，插科打诨，一圈下来，小迦蓝怀里就被堆满了乡亲们硬塞的瓜果零嘴。东西都不值钱，品类却多，带着泥土的气息和市井的暖意。秦长老看着迦蓝手足无措的红了脸，就在旁边一个劲的乐。他是真心觉得这漂亮小孩才这么小，不应该被大吉祥寺的老和尚们教成个张口阿弥陀佛，闭口我佛慈悲的榆木疙瘩。没有入世哪来的出世啊，秦长老本能的想用这人间最朴素的烟火气，将迦蓝轻轻拥住，让他看到众生皆善，让他看到众生皆苦，看过了知道了都懂了想明白了，再去走他的佛缘正道。
对于秦长老领着小佛子招摇撞骗混零嘴吃的行为，薛长老吼得房梁上的灰尘都簌簌往下掉。但当他凶巴巴的目光落到迦蓝身上时，他只看到小佛子安安静静地站在那里，眼神清澈又带着点被吼声惊到的茫然。于是薛长老的音量不由自地主就会降下来。他一边絮叨着“老秦带坏佛子这不成体统”，一边却又挑出最好的果子，擦了又擦，再塞进迦蓝手里。
而玉长老则多会无奈摇头，看着那一老一少、一个跳脱一个安静的身影消失在巷口，眼里含满笑意。她会在他们满载而归时，用温热的布巾替迦蓝擦去鼻尖上不知何时沾上的一点灰，再轻轻拂去他肩头落下的草叶花瓣。
秦长老就这样在其他两位长老的纵容下，大摇大摆的让整个白水镇都记住了，他们医馆里来了个小佛子，人好看、还乖巧、又很有礼貌，看着就特别招人疼。
而迦蓝，也就这样，被动地，却又清晰地，看过了许多张朴实的脸，记下了许多个平凡的名字，感受着许多份不着痕迹的善意。
彼时无心种下的因，在漫长岁月后，于绝望的河床下结出了救赎的果。
当迦蓝再度回来白水镇，当他的指尖触碰到河底卵石上那些扭曲的人面花纹时，往昔的记忆也就跟着骤然苏醒。他虽然迷茫着但依旧会认出来，这张石上的脸，是硬塞给他果子的张家阿婆；那道石上的纹，是总偷偷在他经卷旁放野花的阿明；那模糊的轮廓，是拍着胸脯说“以后有人欺负你，你就来找我！”的赵百川……
是秦长老，当年牵着他的手，让他认下了这些人。也是秦长老，后来拖着残躯，将这些人的残魂锁进石头，让他们等在这里。
于是，迦蓝才能有机会，将他们再一个一个地认出来。他们又站到了迦蓝身后，帮着他们的小佛子重新想起了自己。
因果于此，完成了一场残酷而精密的闭环。若无秦长老当年带他认人，那些小石头在他眼中不过是万千无名的苦难符号；若无秦长老后来锁魂刻名，他此刻面对的早已是虚无的空壳。
一环缺失，破局无门。
何为因？是秦长老漫不经心的善意。
何为果？是迦蓝血抹佛额，甘愿以自身为祭，带来的救赎。
而伪佛，在从记忆中看到迦蓝时亦很惊喜。它想起自己当初佛临白水镇，尚未完全吞噬此地时，曾于冥冥中感受到一道来自极遥远未来的注视。冰冷而悲悯，带着浓郁的同源气息，却又弱小的可怜。它那时就想吞了他，却被奇怪的力量挡了一下。结果那气息就不见了踪迹。
它本还遗憾着，但在翻检镇民记忆时，它再次捕捉到那道气息，更清晰的，更接近的。原来是佛子啊，原来是佛骨啊，那它就不奇怪了，它自身就是时间悖论的产物。伪佛敏锐地察觉到那佛子的注视来自未来的某个时间点，它欣喜着，这说明这个佛骨注定会被它占有，连天道掌管的时间线轴都提早的锁定了这段因果。
早在它于此地扎根之初，未来那位注定会再次来到此间的佛子，其意志已然跨越时间长河，与它产生了刹那的交汇。那时的对视，并非无心，而是主动联通了这段始于开端、终于终结的因果链条。
因此伪佛确信了。它将佛骨视为天道赐予它的、助它圆满的大机缘。但它不知这佛骨亦是天道掷下的、为它敲响丧钟的定数。它贪婪等待的未来重逢，从一开始，就是一场让它奔赴自我毁灭的献祭。
两重因果，在此刻交织。
一重源于人间微末的善，如溪流汇海，终成舟楫。
一重系于时空既定的命，如星辰轨道，终至交汇。
伪佛自以