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“是我卓玛”?“爱我卓玛”?“找我卓玛”?“叫我卓玛”?
似乎都有点不对劲……
秦惜音又看向第二句话,第二句也有两个字已经知道了。
第二句是:/我/马。
那空缺的那两个字,究竟应该填什么?
“让我骑马”?“帮我喂马”?“替我找马”?“骑我的马”?
读起来好像都有点别扭。
秦惜音喃喃道:“既然这是一首民谣,肯定是有主题的。或是歌颂上天,或是歌颂草原,或是思念祖先,或是劝人劳动……那这一首民谣,究竟是什么主题?第二句话和第四句话,肯定具有相关性,不可能各讲各的……那么,‘马’究竟要怎样和‘卓玛’产生关联?
马是一种动物,‘卓玛’是一个名字……”
秦惜音不停地思索着。
马……卓玛……
我的马……我的卓玛……
卓玛一般是女孩名……
秦惜音灵光一闪:莫非这是一首求婚或示爱的歌谣?
最后一句话,说不定是“娶我卓玛”。
由于很多木羌族的姑娘都叫“卓玛”,“卓玛”就可以指代任意的木羌族少女。
这就像汉族文化中,“红娘”可以指代做媒的人,“梅香”可以指代婢女,“秋娘”可以指代歌姬一样。【注释2】
而无论是汉族还是少数民族,去求亲的时候一般都会骑马,也就对应了第二句话中提到的“马”。
既然是求亲,可能会提到自己带着一些聘礼,骑着自己的马,心里很期待,或是很欢快,即将要迎娶美丽的少女卓玛。
这样,也就跟这四句歌谣对应上了。