1. 发月饷
。

    黎姥是黎家的守家人,像她们这种大家族,都会推荐能力出众者当族长,负责管理家族里的大小事务。族长拥有很大的权力,族内大小事都要经过她的同意,官事祭祀也要先经过她的点头,一个好的族长,能带领家族百年不衰不散,所以推举族长不看年龄和关系,只讲能力与实力。

    黎姥把族谱拿来挨个比对,这次的月饷有许多外国的好东西,比如绸缎绣品瓷器等,所以做不到每人都有,哪怕是黎家也只分得了两三件而已。

    来领物资的大都是族内的宫男,也就是做过阉割的成年男人,他们不似遮掩的白嫩小郎君,大都需要干重活,所以手脚粗糙,穿着也跟女人一样随意,仅在喉咙处系条麻布遮羞。

    宫男聚集在一起窃窃私语,撺掇着女人去争那两匹绸缎。

    “小弟明年都要出赘了,正是需要好衣服装扮的年纪,你上点心!”

    “我们盼盼刚定下亲,可要讲究个先来后到,你快去跟族长说说……….”

    “既然这样,招美也不能拉下,怎么也要得件褂子才行!”

    “……….”

    妇人倒不管事,只摆摆手敷衍:“听族长的,你们小爷们瞎掺和什么!”

    黎姥关心的倒不是这些身外之物,待清点完成,她将安葭单独请到祖屋详谈。

    “安小,县令可曾跟你讲过良配一事?我们族很多妇主都已准备好生育,听说巫殿给梧桐镇换了新男配,到时候能否先给到我们黎家用?”

    “黎族长,生育一事最是偏袒不得,镇上这么多人都想争新配,我说了肯定不算,先看祭司那边的意思吧!”

    “唉~良配难寻,现在赘礼一日高似一日,对于年轻妇来说,确实是笔不小的负担哇!”

    吃茶的安葭差点笑场,真没想到女尊社会的女人,居然也会为赘礼发愁。

    当然,赘礼和外面的彩礼不能相提并论,具体情况后面会详细讲解,先说这良

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    配为什么会被人争夺。

    提到良配,就绕不开祭司。

    西凉女尊国是宗教王权并存的国度,祭司是国家的根系,掌管科技教育医疗生育农业等重要领域,而国王官员则是国家的暴力机构,负责监督管理以及军事。

    二者的关系为,祭司发话,官员去执行。国王的王位可以继承,但需要得到宗教的认可。王室成员不可成为祭司,祭司的权力不能被继承。有些绕,后面会细讲。

    对于民间来说,老百姓的吃喝拉撒生产劳作,全都听从祭司的安排,何时播种何时收割,何时上学何时工作,还有如何生育如何养育等等,都需要祭司的指导和帮助。

    每个乡镇都设有祭庙,祭庙不是为了求神拜佛,而是祭司的驻扎点,方便每个地区的管理与服务。

    而祭庙内通常会养几个,健康俊美身体各方面都符合标准的年轻男孩,供附近的有生育需求的妇女们使用,这些男孩就是良配。

    良配一是为改善当地后代的基因,二是为付不起赘礼的家庭提供帮助。

    良配的使用期有限,第一年是黄金期,用个四五年就得更新。

    所以,谁不想要个新开封,免费,干净,年轻,没被占用过的

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