寒暄几句后，陆静盯着屏幕上的蔡紫华，一脸认真地问：“五师姐，老师讲的那个‘阿紫悟空’的魔幻故事，你觉得是真的吗？”
蔡紫华眼里闪着思索的光，反问道：“那你觉得，啥才算真实呢？”
陆静一听，转头看向赵不琼，然后往后挪了挪，把屏幕前的位置让出来。赵不琼靠近屏幕，表情严肃地说：“五师妹，我以前觉得吧，‘真实是不以人的意志为转移的客观事实’。但听了老师的‘阿紫悟空’后，我这观念有点动摇了，所以才想问问你呢。”
蔡紫华推了推鼻梁上的眼镜，靠近屏幕，镜片后的目光温和却深邃，像是透过一层薄雾看透了什么。她的声音轻柔，却带着某种不容置疑的力量：“嗯，几年前，我跟你想法一样。但后来研究老师的‘商品三体移库理论’越深入，我这看法就开始变了。”
她顿了顿，像是在组织语言，又像是在等待对方消化她的话：“商品不光是市场上、超市里、交易所里买卖的那些东西，还包括服务。这理论，其实都适用的。我甚至开始琢磨，人要是作为劳动力或人才进入交易市场，是不是也算一种商品呢？”
她的语气里带着几分自嘲，像是揭开了某种荒诞的真相：“想得越多，困惑也越多。慢慢地，我领悟到，不光是劳动力，只要一个人有了名字，他就会呈现出商品的三法体化特征。”
她微微倾身，镜片反射出一道光，像是某种启示：“所以，我稍微改了下你刚才说的定义。我觉得，‘不以人的意志为转移的价值观、人生观、世界观所折射出的客观事实的投影更为真实’，这就是我现在的看法。”
陆静向来对那些晦涩难懂的定义不感冒，但这次，蔡紫华的话她算是听明白了——故事虽然魔幻，却蕴含着“真实”。她的眼睛亮了起来，像是找到了某种灵感的火花。悟到这点，她就不再纠结蔡紫华后面的话，满脑子开始盘算：这么魔幻的故事都能是真的，那咱们得怎么把这事儿玩得更嗨、更有趣呢？
她忍不住搓了搓手，像是准备大干一场的赌徒，心里已经开始盘算着怎么给“烂片时代”加点料，让它更出彩。
赵不琼还在和蔡紫华深入探讨，她对这种哲学层面的思考特别上心。刚才蔡紫华的用词是“更真实”，“更真实”与“真实”的区别，她听得很仔细。“真实”是实实在在的，而“更真实”则是人心里的那份认同和真实的感受。
她追问了一句，语气里带着几分迫切：“五师妹，那你说咱们的‘烂片时代’是该展示那些实实在在的真实故事，还是那些让人心里更有感触的‘更真实’故事呢？”
蔡紫华没想到赵不琼能问出这么有深度的问题，她愣了一下，然后从屏幕上消失了一小会儿，再回来时，脸上换了一副爽朗的笑容：“四师姐，老师讲的阿紫悟空那故事，虽然听起来跟神话似的，但我现在觉得，那里面藏着的描述的人生是更真实的，这是一种人的内心对真实升华的渴望。哎，对了，去年我去澳门办完事，心里一堆疑惑，就跑去沙湾古镇找老师聊聊。他那天说的一句话，我到现在还记得清清楚楚，很适合用来回答你，我还让老公写成字帖，挂家里最显眼的地方了。”
她深吸了一口气，神色变得严肃起来，一字一顿地说道：“我希望被仰望，却不希望被探究，但没有探究，就不会有仰望。”
赵不琼在心里默默重复了一遍，顿时有种豁然开朗的感觉，明白了蔡紫华话里的深意。她的嘴角微微上扬，像是解开了某个困扰已久的谜题。
“哇塞，太酷了！”陆静本来还在想着怎么给这事儿加点料，一听蔡紫华这话，立马拍手叫好，凑近手机屏幕，激动地说，“这句话，简直就是咱们‘烂片时代’项目的灵魂啊！”
屏幕里的蔡紫华眼睛也亮了起来，连连点头：“嗯，确实挺合适的，就用它来做‘烂片时代’的格言了！”
陆静歪着脑袋戳了戳赵不琼的肩膀，见她仍盯着手机屏幕发呆，便凑上去，将脸几乎贴在屏幕上，眨巴着眼睛问道：“五师姐啊，老师说‘烂片时代’、‘十分烂片’这种小名满大街嚷嚷挺好，但正经写名字的时候，总得弄个有逼格的大名。我们觉得挺有道理的，就问他能不能帮咱们取个名字。结果他甩出一句‘留得余影为传世，万像归虚见本真’，这话说得跟皇帝敕封似的，就把我们晾那儿了。我这榆木脑袋忒笨，看不懂啊！你能不能帮我们解惑一下？这句子里能不能挖出个高大上的大名来？”
蔡紫华推了推眼镜，镜片反射出一道冷光。她最厌烦这种“装金扁担挑粪”的虚头巴脑事儿，但还是耐着性子说道：“老师这句子里能用的词，大致有‘余影’、‘传世’、‘万像’、‘本真’。单独用也成，组合用也行，都挺好。这四个词里，我对‘余影’最有感觉。‘余’是古人自称的谦辞，也有‘剩余’的意思。后面是‘本真’、‘万像’、‘传世’。不过说实话，我还是觉得找个策划高手帮忙琢磨琢磨更好。”
陆静拍