后记：

    延熙二十一年，冯永献《九洲寰宇全舆图》于泰山，说帝行“拓土令”。

    此令一出，天下震动。

    延熙二十二年，冯永携众妻妾回锦城祭父母，后不知所踪。

    有传闻隐于南中修仙，终飞升而去。

    亦有传闻永密调兴汉会之力，乘巨船自交趾或前往朱崖，或夷洲。

    五年后，汉征扶桑，果擒司马昭、贾充、成济等逆贼，夷三族，刑场观者如堵，皆唾其面。

    十年后，汉舰遍及南洋诸岛。

    三十年后，扶桑、琉球皆设藩国。

    帝令天下遍寻冯永不果后，皇后张氏于枕边言计于刘禅：

    “不若广为天下言，姜维与冯永并列，封大汉双壁，关氏性烈，必不会罢休，自会出世。”

    帝否之。

    百年后，汉室因冯永之智太过，关银屏以女子身为将二十余载。

    为免独尊冯氏一族，故屡拔姜维，与冯永并列，称为“季汉双壁”。

    有史臣“卖油翁123”曰：

    冯永之谋，不在封王，而在封天下；不在权位，而在汉家出路。

    呜呼，一人之智，改一朝之气运，开千年之格局，此非天意，实人谋之极也。

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    又后记：

    及太子刘谌即位，泰安年间，武陵人捕鱼为业。

    缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

    渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

    林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

    便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

    土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

    阡陌交通，鸡犬相闻。

    其中往来种作，男女衣着，悉如泰安时人，然细观之，衣料纹理细密，非寻常葛麻。

    观村舍檐下，悬透明薄片，日光透入，满室生辉。

    童子嬉言：“此‘玻璃窗’，冯公所遗制法，不惧风雨。”

    ……

    既出，得其船，便扶向路，处处志之。

    及郡下，诣太守，说如此，并献桃花源长者所赠《格物要略》。

    太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

    南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

    未果，寻病终。

    帝得《格物要略》，密令查寻，终无果。

    书中诸多术语算法，满朝无人能解。

    太史令叹：“冯公之智，确非此世应有。”

    或曰：“冯公本天外客，偶落尘寰。助汉室一统，乃偿因果。事毕归去，留桃源为念。”

    或曰：“村中人所言‘玻璃’‘水车’，实乃冯公以先秦墨家遗术改良，非关鬼神。”

    然自泰安后，武陵桃花源再未现世。

    唯春深时，溪畔桃林花开如旧，渔舟唱晚间，依稀有人歌：

    三兴功成拂衣去，九洲图在舟自横。

    莫问先生归何处，日月所照皆汉旌。

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    全书完。

    书成感怀帖

    甲青顿首再拜，致诸位君子：

    忆昔拙作初萌，尚在弱冠，脑中徘徊十载，方敢下笔。

    灯下搦管，窗前构章，不觉星霜七易，寒暑八更。

    其间尘事纷扰，数度辍笔，墨渖干而复润，稿纸积而又散。

    尝自疑此卷终成断简，将负初心。

    然诸君不弃，竟相守至今。

    或留言以催更，或投荐以励行，或辩析于章句，或寄情于人物。

    每见诸君品评，如对知己夜谈，虽隔千里，犹共一灯。

    此中厚谊，非楮墨能载。

    今全书终卷，掩卷长吁。

    非敢言“成一家之言”，惟幸未成“烂尾”之讥。

    回视来路，字字皆心血，章章是跬步。

    其间疏漏，自知甚明，承蒙诸君海涵，未尝苛责。

    至若新书之议，青实内疚于心。

    昔年拖沓，已累诸君久候；今虽再开新卷，恐复蹈旧辙，不敢打扰诸君。

    临书涕零，不知所言。惟愿：

    诸君身体康健，万事顺遂。

    他日若有机缘，或于某部佳作章评中重逢，或于某场书会茶席间偶遇，相视一笑，便胜千言。

    此书虽完，情谊不绝。

    青山不改，绿水长流。

    甲青泣血再拜