“唯有信仰，才能留存祂的高位阶‘烛’之回响。”克里斯托弗微笑道。
“嗯？”范宁有些不明所以。
人在阅读此类书籍时，会对自己熟悉的内容额外多扫几眼，正是范宁这么无意间一扫，发现这本尘封在小教堂档案室的读物，有一个自己此前不知的细节，这位大主教的全名竟然是：
这个发现并不是来自于什么隐秘的档案卷宗，相反，是属于在信众中传播非常广泛，且在面向更普适大众的历史书上也有着清晰记载的内容。
可是…
“您想了解关于他的什么？”
“维埃恩？…这个名字我有印象…”克里斯托弗思考了十几秒，“似乎是安东·科纳尔教授年轻时候的老师，对吗？”
他的内心却早已惊呼起来。
他最先了然的是，此前捣毁愉悦倾听会聚会点的行动，战斗情况已在官方有知者组织间内部通报，作为主教身份的克里斯托弗，不难知悉自己研习了“烛”，且制作并使用了“烈阳导引”咒印。
一位至少是高位阶的有知者，没那么好糊弄的。
其实作为曾经品学兼优的学生，范宁本就对其有所了解：莱尼亚是神圣骄阳教会历任大主教里面非常著名的一位，它作为地名的事情，至少从提欧莱恩帝国的前身——霍夫曼帝国于第3史建国之初起就开始了。
他的这句话暗含着对教堂唱诗班和管风琴师音乐造诣的赞誉。
“钻研”并非没有“情感”，“信仰”也并非不存“理性”——这两者在神秘侧并无高低之分，但每位有知者都有自己选择的践行方式。
至少是一位高位阶的强大有知者。
这位克里斯托弗主教，正是神圣骄阳教会在乌夫兰塞尔的首要负责人，同样作为官方有知者组织，他的身份等同于维亚德林会长和施特尼凯校长。
“去世了？唔…也对。”范宁在内心激动之余，终于反应过来。
范宁微笑着点头：“的确，记谱法、唱法、乐器种类，都和现今存在较大差异，想重现它们需要繁琐的考究和巧妙的改编。”
演奏者与欣赏者的关系听起来浅淡，但又何尝不是艺术中最纯粹最神圣的关系呢…
他自然知道克里斯托弗口中的“他”，是指安东教授这位同自己有师承关系的音乐家，但不懂具体指的是哪方面。
克里斯托弗走向近处的一间告解室，取出信笺纸与钢笔，写下几句话后装入洁白的信封，递给范宁。
“他恐怕早已去世很多年了。”
范宁道谢接过，然后克里斯托弗送他走出圣莱尼亚大教堂。
但他非常非常确定，无论是研习隐知，还是对待音乐，他的态度都是学派的“钻研”而非教会的“信仰”。
维亚德林会长起初的确告诉过自己，见证之主不具备人格化，喜好随机，难以理解，但三大正神教会的见证之主，以人类的角度来看相对温和，且祂们的规则是“信仰”！
可自己为什么能成功制作“烈阳导引”？
范宁的首次晋升以及初识之光的获取，是靠的“无终赋格”移涌路标完成的。之后他倒是使用过“不坠之火”路标，有知者本就可以使用不同路标，只不过对世界意志的感知会因第一次而“先入为主”。
他手上此刻拿着的，是一本类似地方志的读物，书中介绍了北大陆那些被人们熟知的，有较深的教会历史渊源的地名由来，其中就包括了乌夫兰塞尔的‘圣莱尼亚’这一地名。
…什么意思？什么情况？范宁表面波澜不惊，心中则开始极速思索起来。
自己在音乐学院四年，和古尔德院长说过的话同样屈指可数，那一场新年音乐会，自己从起始之时入场，在结束之时退场，除了聆听和掌声，亦无任何交流，连招呼也没有打。而轮到自己的《d大调第一交响曲》首演，古尔德院长也是在人群中默默站立，最后才说了一句“我听了“。
随着一卷卷档案从静谧和灰尘中取出，范宁开始了漫长的阅读和筛选，这个过程自然是繁杂琐碎的，不过他也没抱有短时间的进展预期，而是以有知者的研习心态，顺手阅读了很多他感兴趣的东西，包括乐谱，包括教义，包括传记，包括历史…
“不坠之火”的高位阶“烛”之回响，只有信仰才能储存？
难怪琼之前说，“烁金火”这一特殊的咒印制作载体，神圣骄阳教会是肯定有的。
范宁的确没有立马就找到所需资料，可令他没有想到的是，短短一个小时后，他有了个意外的发现。
这个充满缺憾的世界，人们寿命就是60岁，不幸的人们夭折更早，养尊处优的人也难以更晚，时间对人一向公平，哪怕有知者亦如此，部分研习“茧”或“池”的有知者或许能稍微久一点，就算晋升到邃晓者，较易达到世