老君此前说过，失了无极无上道果，识欲二神復甦，便是直接告诉周承，何谓五人，周承也转头便忘。
类似情况，对於凡人而言更常见。
几乎所有人，都经歷过张口欲言，却忽然忘了要说什么，想说什么。
尤其是越急躁，越紧张的时候，越是如此。
这便是识欲二神在作祟。
唯有降服识欲二神，放得清净之心。
而识欲二神难除，只有先降五神，有五神护持元神，再除识欲二神，便如探囊取物，反掌观纹，轻而易举。
“所谓心猿，桀驁、张狂、虚荣、躁鬱，皆在於心，为五人之中最难降服，小友当先降心猿。”
“內丹正道，步步该灾，处处是劫。只有己身得过，方得大法力。小友已是法力通玄，神通惊世，只要修一个心，故此可借外力，我这有水一瓢，你且饮下，护你无碍。”
老君的意思也很明白。
周承的神通已经强的没边儿了，长不长法力都无所谓。
周承是斩去了境界、道果，可没斩去自身记忆，万般神通，大道玄妙，无一不掌，无一不通。
修命天人、修性仙人、不朽真人、混元道果、无极道果。
五大层次，乃修行之路，但並非神通高低划分。
一般来说，自是越高越强，这也是常理。
但也有只修命不修性，一身神通惊万古的存在。
周承就更是如此，法力映照万般大道、根源神妙，弹指间就叫天地倾覆，寰宇崩灭，根本用不著修什么法力。
“多谢伯阳先生。”
周承接过水瓢，一饮而尽，只觉心神通透，真灵无尘，虚弱元神也多了一丝生机。
金丹正道所谓元神，並非神魂，而是道心。
道心坚韧，亦非元神强盛。只有道心无尘，方为元神无瑕。
周承席地而坐，身心收摄，感应心之所在。
不过呼吸间，周承恍若进入忘我之境。
也不知过了多久，忽有窃窃私语在耳边迴荡。
“求个屁金丹道，对於成就超脱有何助益，还不是得死上一死？万一復甦不了怎么办？”
“是极是极，正是这个道理，要我讲最稳妥的路线，还是学主神。”
“不错，咱们和超脱领域的一群大佬都是朋友，反正【有】领域的一切都是隨意修改的数据信息罢了。咱们和他们好好谈谈，让咱们把所有都吞了，他们再映照出来就是。”
“有道理，对於超脱领域而言，这些隨便修改和映照，咱们就算都吞了，成了超脱，再映照出来，对於那些【有】领域內的生命而言，也是毫无感觉。”
“就是，这样一来，还不用去死上一死，归墟可是要斩掉一切存在的。便是超脱有领域的存在，也帮不了咱们，万一真死了怎么办？”
“对对，是这个道理，我可不想死，虞韵那么反差，高冷得要死，可只需压制修为，捏住要害，立刻就求饶……”
“太微华的那双腿也是绝了，还有她俩玩的同命，真是玩的，嘿嘿嘿……”
“两个人也不过癮，把诸天万界一群惊艷绝美的都映照出来，给她们下同命契约，那才好玩。”
“嘶，你这么说，是这个道理，不过那该死元神受我等影响不深，祂不这么玩，咱们也爽不了！”
诸般念头在迴荡，是识欲二神所阻，也是周承心灵的阴暗面。
先是生死之欲，再是求道之欲，而后是yin欲……等等，诸情诸欲都在扰乱心神。
万般念头，本身就是周承自身的欲望，共鸣心神，引动心猿开始狂躁。
一时间，煌煌心火升腾，要瞬息间將周承焚成灰烬。
心火焚身，乃收心猿之劫。
法力越强大，这心火之力便越强大。
这便是只修命不修性，此乃修行第一病的来源。
以周承的滔天法力，燃起心火，別说周承自己，便是诸神、诸圣，混元无极，这一刻也得化为灰灰。
那可是诸天大道火，有燃尽万般大道，焚灭无尽规则之能的大道火。
所以对周承来讲，这个过程和自杀没有区別，只有超脱在上的存在，才想死都死不了。
也就在这心火焚身的剎那，清凉之水潺潺流淌，散入五臟六腑，没入四肢百骸，浇灭了一切，將鼓动欲燃的法力平息下来。
渡过心火焚身之难，方见心猿。
心猿说是心猿，实际上並非是一个猿猴，只是因为心绪起伏作乱，恍若疯猿亢奋，怒火中烧，貽害无穷。
不同的人，性格意志不同，心猿本相自然也不同。
周承的元神入得心府所在，终是看到了自己的心猿。
那是一点微