非是真正独立的修行路，和此界武者、修道者、魔法师等並列。

    只不过相较於界的各种修行职业，周承所创的炼体流武者，更注重肉身之力，著重挖掘人体自身的潜力。

    在前期炼体流武者修行难度较高，但是同境界战力更强，算是有得有失。

    而从六阶开始，基本上就没有差別了，並且因为炼体流武者本身就注重挖掘自身潜力，在成就六阶之后直接就能常驻精气神合一，掌控外界天地的状態。

    后续的境界，也会因为炼体流注重基础，融合了以身为种的部分理念，对自身的掌控力更强，在突破的时候难度会稍微低一点。

    当然，这也只是降低一点难度，並不明显，对於那些天赋刚好卡在七阶、乃至八阶临界点上的人来说，有不小作用。

    隨著时间的流逝，周承那恍若雷鸣般的声音消失，待眾人从周承所讲述的內容中回过神来的时候，早已经看不到周承的身影。

    有修行者大著胆子，登上插天峰的山顶。

    不出意外，这里果然空无一人，只有一朵雪白莲迎著寒流绽放，其中蕴藏勃勃的生机，並且孕育出了最初的灵智，可以算是刚刚诞生的妖族。

    “你们看……那里，有一座石碑！”

    原本插天峰上积雪笼罩，因此那积雪消融的而露出的石碑，就显得十分夺目。

    石碑上，鐫刻著一幅幅人体经络窍穴图，在图案一旁还有周承留下的最基础的炼体流功法。

    这功法没有什么名称，也没有什么內涵，就是最基础的修行之法，直至五阶层次。

    周承可以留下完整的六阶修行法，不过没有意义。

    太完善，反而会让后人难以走出自己的路。

    这也是在完美世界中，兽奶娃只传下了五大秘境，却不曾將第六秘境身外神也传下的原因。

    因为兽奶娃已经预见了后世將是个末法时代，想要成就长生，就得走出自己的路。

    而太完整的路，对於后世生灵而言，反倒是一个囚笼。

    ……

    离开崑崙山之后，周承仍旧是漫无目的。

    周承一边感悟天地，以世界树烙印天地间的道理，同时也在行遍人间，看眾生百態，洞察不同的此界修行功法，並修改为炼体流派的功法，隨机传给有缘人。

    无论是修改功法，亦或者是此前以自身三道果为基础，开闢炼体流派，都是周承在汲取神墓体系养分的一个过程。

    正所谓读书万变，其义自见，更是这个道理。

    隨著时间的流逝，周承的踪跡仿佛同时出现在东方大陆很多个角落。

    几乎在同一时间，先是在晋国有少年天才宣称得见武祖，被赐下炼体功法，自称武祖弟子。

    紧隨其后，又有楚国天骄冒出来，宣称自己前两日刚刚得见武祖老师真容，不可能出现在晋国，那晋国的武祖弟子，一定是冒牌货。

    类似的传闻越来越多，不知道多少人都注意到了这位骤然出现在崑崙山上，疑似人间绝顶的炼体武道之祖。

    (本章完)