接下来几日，赵煦分别召见了来自三佛齐、阇婆、渤泥三国使臣。
三国使团，带来了大量香料、宝石，作为贡物。
特别是樟脑、乳香，多到用车拉。
起码有个几万斤！
这就是趁著朝贡来倾销了！
今天之后，汴京的乳香市场怕是会崩溃。
价格起码得跌一半！
但，赵煦并不会吃亏。
相反还有的赚！
因为，所谓的朝贡贸易，除了用于确立上下宗藩关系外。
在过去，最大的作用就是垄断。
你别看各国来朝贡，朝廷都会赐给价值数倍于贡物的所谓回赐」。
但其实————
贡物的价值是由朝廷说了算的。
所以，主动权在朝廷官府这里。
想挑毛病的时候，完全能把东西贬的一文不值。
就像卖炭翁一样，随便给个三瓜两枣打发掉（当然这种情况不多见）。
此外，所有朝贡货物，只能卖给官府。
再由官府销售给民间商贾，猜猜看官府会不会赚钱？
最后，其实所谓回赐也大有文章。
因为，自唐以来，中国就一直处于货币供应不足的通货紧缩状态。
所以绝大多数时候，回赐的东西，都是货物。
比如说丝绸、茶叶、瓷器这样的高附加值商品。
而且，定价权也是朝廷说了算，这里面的水深得很。
但基本没有回赐商货的价格会低于市价。
打点不好，随随便便涨两三倍，都算是有关部门有良心了。
这些猫腻，赵煦可太清楚了。
故此，赵煦才要用刑恕去执掌外交，把礼部和鸿胪寺都架空掉。
倒不是刑恕就不贪了。
而是，刑恕会贯彻赵煦的意志。
从而让朝贡贸易按照赵煦的指挥棒起舞。
你像大理国、西南五姓蕃、交趾，为什么这几年这么听话？
因为，赵煦让刑恕公平交易。
真的用市价买他们的贡物，补贴他们的贸易收入，并以市价甚至低于市价的价格销售商货。
一个个都赚麻了。
恨不得天天来汴京朝贡！
但，赵煦却严格要求他们只能三年一贡。
只有做出贡献或者让朝廷满意，才允许额外增加朝贡次数。
这就有点现代的各大自由贸易经济体的味道了。
你想加入吗？
你想赚钱吗？
想，那就要听话！
就要服从联制定的游戏规则！
比如说，崇儒、尊王、接受朝廷的赐服，同时在统治区域内，推行汉化的政策和法令，比如说统一的度量衡，统一的韵书等等。
总之，一切都是规则。
你们就学吧！
一学一个不吱声！
所以，在接见三国使臣的时候，赵煦是满口答允了他们的贡物请求。
还命有司以市价折算成蔗糖、丝绸、茶叶、瓷器、香水等商货。
当然了，前提条件是——三佛齐、潮泥、阇婆三国，要接受赵煦的要求。
考虑到这三国远离中原，路途遥远，风俗、传统都和中国不同。
所以，赵煦的要求也不苛刻。
就一条：将汉字与韵书，纳入到其官方文字语言体系中。
三国的王室成员和贵族官员，都要有一个汉名。
就这么简单。
答应了，才是自己人，才能继续谈其他内容。
不答应————
你们连这么简单的要求都不能答应，那你们还算是朕的臣属吗？
而这么简单的条件，三佛齐、阇婆、渤泥的使臣们，当然不可能拒绝。
当场就满口答应。
三佛齐的使者，甚至当殿请求赵煦赐姓赐名。
赵煦欣然应允，便赐了他国姓赵氏，赐名曰：忠文，还赐给他绯袍、银鱼袋。
赵忠文当即欢天喜地的跪谢天恩。
这可是大宋天子赐姓赐名！
自己和自己的家族等于从此镀上了一层金身！
回国后完全可以穿上天子赐服，招摇过市。
说不定连国王都得给几分面子！
却不知，赵煦也在悄悄观察著此人。
看看他是否属于可造之材」。
若是的话，赵煦就会花些力气，扶持一番，将之打造成典型。
千金市马骨嘛。
至于注入侵的问题？
赵煦也是给了答复的，答应遣