因顺义帝挥霍无度，大建皇家庙宇、修建别宫、帝王陵寝，导致国库空虚，恰逢此时，西北旱灾，东南洪灾，粮食作物产量锐减，东海海寇抢杀海运商船，各地难民涌入城市乞讨，天灾人祸却无赈灾银，百姓怨声载道。而当朝皇帝轻信佞臣，政治腐败、党派争斗和排斥异己的现象愈演愈烈。
上一世郁祯的父亲就是被卷入党派争斗被污蔑批判皇权，恰逢西北军起兵造反，被遣送前线“作战”，一个言官去前线必然就是要让他“死得其所”。为救父亲，郁祯爬了丛屹的床，但父亲还是病死在前线，母亲也因此变得疯癫，自己最后也走上绝路。
这一世绝不能再重蹈覆辙！
郁祯靠坐在院中的方椅上，旁边一颗玉兰树枝叶茂盛，伸出来的枝干恰好替她遮挡住眩目的阳光。郁祯的眼神没有聚焦，微抬头远眺，湛蓝天空下的屋瓦泛着金色的光晕，看久了刺的她眼睛有点不舒服。
唉！郁祯叹了口气，要是有一张躺椅就好，这方椅也太不舒服。郁祯还魂重生也有俩月，她大门不出二门不迈，整日就搬张椅子躺在树荫下歇息。郎中来过好几批，药也吃过了，依旧是浑身乏力、半死不活的样子。
她挪了挪靠垫，侧过身，换个更舒服的姿势继续躺坐。
“小娘子怎么又叹气？”红袖觉得她家姑娘最近总是伤春悲秋。犹记得那日姑娘睡醒后看到她惊诧不已，连问了几个莫名其妙的问题，还抱着夫人嚎啕大哭。打那日之后，就她家姑娘总是唉声叹气、丝毫没有活力，像个垂暮的老人。
郁宅的下人听闻后都猜姑娘是不是撞见脏东西了。
“我母亲呢？”郁祯反问道
“夫人去张神婆那请神问仙。”她家姑娘这段时间晚上总是睡不好，又说梦话。夫人也认为是碰上什么污秽之物了，要去去。
世人信教大多信儒教、佛教、道教。而巫术的用途从祈祷、祭祀、占卜转变为招魂、诅咒、驱鬼后却被视为歪门邪道。
巫术既存在于世就是有百姓的需求。比如像郁祯母亲这类人，遇棘手事喜欢先求神拜佛。
“这法子真能解世人忧愁就好咯!”若是前世，郁祯将这些请神问仙都视为招摇撞骗、谋取钱财的法子。
重生后她不敢那么笃定，这世间或许真有这怪力乱神之谈。
申时，郁夫人李戴兰走出城南沿河边上的一座小宅。登上自家马车往城东的安义巷行驶。
这安义巷住户大多是像郁大人这类官阶不高，无世族背景的文武散官和员外郎。
马车刚要拐进巷子，却被人制停了，那人掏出腰牌：“武德司办案，众人回避。安义巷不得进出，你把马车往旁边赶赶！”他吆喝着让郁家车夫把马车望旁边赶。
武德司天子亲卫，办的都是些跟皇亲国戚有关的大案。武德司办案手段残忍，人要是被抓进去武德司大狱，即使没罪又得脱层皮，走着出来的几乎没有，基本都得被抬出来。街上行人一听武德司纷纷避让，就怕无意冲撞了要被拉去一顿打。
李戴兰掀帘从车窗里探出头张望，只见安义巷被武德司严加管控，窄巷深处武德司两位差爷正押解着一个头罩黑色麻袋，穿绿色官服，双手被绑于身后的人。巷子里还传出男女的恳求声和哭喊声，但都被武德司的人呵斥住了。被绑的人被推着踉跄地走到巷口，他们把人塞进去马车便扬长而去。
李戴兰哪里见过这骇人场面，心慌意乱，忙指挥车夫往家里赶。
闹出那么大动静，安义巷各家各户都猎奇得很。待武德司的人走后，巷里的主人仆从们都站出门外议论纷纷。
郁祯早就听到动静了，趴在大门的门缝上看了好一会，因前世记忆模糊，她摸不清被押走的是哪位大人。
李戴兰推门就瞧见站在门边张望的郁祯，她拍着心口：“呦，你这孩子吓我一跳！别看了赶紧回屋去。”边用手推着郁祯往内院走，边招呼红袖赶紧把门关严实。
郁祯好奇地问道：“母亲可看见了被抓走的是哪家大人？”
李氏惊魂未定没好气地说：“蒙着个黑麻袋我哪看得见，只看到一身绿袍。左右不过是咱这条巷子的人。”其实也不用特意打听，不用两人消息就会传开。
晚饭时，李戴兰在餐桌上给郁严义讲了在巷口撞见的那一幕。
郁严义听完叹了一口气：“以后撞见这等事情你们能避开便避开，不要冲撞了武德司的人。”他们京官也是如履薄冰，如今朝堂风云变化，昨日还打招呼的熟人，明日可能就被下了大狱，严刑拷打一段时日便人不人鬼不鬼，走这一遭即使无罪释放，活着也无甚意义。
还有许多不堪受辱的，未等武德司将人带入大狱就在朝堂上就咬舌自尽了。
郁祯假装好奇地问到“现在抓官员都不需要御史台定罪，禁军直接上门拿人了吗？”
“以后莫要讨论这些，在家也不许。