第164章 未来还是很美好滴
地方住。

    只是这吃的食物当真令人髮指。

    她每天只能吃姑姑、姑父一家吃剩的饭菜。

    如果没有剩饭剩菜,不好意思,一碗白饭將就吃。

    另外,她也不是白吃白住,每天上学前、放学后都要干很多的家务,乃至稍微大一点以后,更是要去农田里帮忙。

    本来寄人篱下,吃得不好住得不好以及帮忙干活,也不是说不过去。

    问题是,她爸妈死后,她成了孤寡儿童。

    每个月的政府补贴款,几乎一分钱都没她身上,

    毕竟她这样子的情况,学费基本上学校全免。

    后来她上到初中时,有个爱心人士得知情况,每个月都会捐赠三百元。

    二十多年前的三百元还算是挺值钱的。

    结果又全都落入她姑姑、姑父口袋里。

    她的生活与之前没什么两样,就连参加中考时想买双便宜的跑鞋都被拒绝了。

    就连她上大学的钱,都是凭藉自己努力获得奖学金,以及政府补贴。

    如今,苏沁雪参加工作了,她姑姑、姑父还要求每个月拿一半工资回家,说什么报答养育之恩。

    但偏偏,她为人善良,哪怕成年之前很苦,却始终没有忘记感恩,认为是姑姑、姑父拉扯大,心甘情愿的回报。

    或许是因为童年遭遇,使得苏沁雪內心封闭,平日里除了工作之外,基本上不与他人接触,也养成了不爱说话性格,因此没有什么朋友。

    陆离了解到这些事跡,这才知晓其为了吃了自己煮的一碗麵会流泪,这女孩確实很不容易。

    “如果不是苏沁雪心怀感恩,我知道这些事跡都想收拾她姑姑和姑父。”

    陆离无奈的摇了摇头,总觉得苏沁雪一直被姑姑、姑父吸血不好,可这是人家家里事,自己貌似也管不著啊。

    “算了,不想这些,明天小茅山道院有个斋科仪,张受权发来邀请,我得过去露露脸。”

    陆离对这件事很上心,因为明天是冬至日。

    冬至日对於普通人而言可能就是一个节日而已,

    但是对於道教来说,这是一个很重大的日子。

    在道教深化神传说中,冬至日是元始天尊的诞辰。

    道教认为冬至是“阴极阳生”的节点,白昼最短后阳气渐长,与元始天尊作为“万道之宗”、“元气之始”的地位相呼应。

    故而,冬至日为元始天尊诞辰,寓意黑暗后的光明与希望。

    按照歷史发展看,最早出现“元始”之名的是晋葛洪的《枕中书》。

    书中记载:混沌未开之前,有天地之精,號“元始天王”,游於其中。后二仪化分,

    元始天王居天中心之上上宫是盘古真人元始天王、太元圣母所治。”

    此时,还只有元始天王的称呼。

    直到南朝时,梁陶弘景《真灵位业图》才始有“元始天尊”之號。

    该书第一阶中位神为“上台虚皇道君”,应號“元始天尊”,称“玉清境元始天尊”为主。但是书中又有一“元始天王”,列为第四中位左位第四神。

    《隋书.经籍志四》始予元始天尊以诸神特性:“天尊之体,常存不灭,每到天地初开,授以秘道,谓开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年號,其问相距经四十亿万载,所度皆诸仙上品,有太上老君、太上丈人、天皇真人,五方五帝及诸仙官”。

    上清宗主要供奉的神明就是元始天尊、太上老君和三茅真君。

    陆离作为茅山宗第二代宗师,本来应该留在茅山参加斋科仪的。

    只不过亲朋好友一起去,他不能耽搁太多时间,所以这才回了姑苏。

    谁曾想张受权这个小茅山道院住持发来邀请,自己当然要过去一趟。

    陆离一边脱衣服准备上床睡觉,一边又思考到了斩“他我”的事情。

    自从十几天前进入到第三阶段,他还没有斩过一次“他我”。

    其主要原因是,陆离想要多凑一些功德,看看能否寻找到“金色传说”,然后验证下此前猜测。

    比如目前绝对寻找“金色传说”所需的功德数量是多少,最低数量又是多少。

    “之前斩完『金色传说”剩下八份功德,如今这么多天过去,我不仅没有获得功德,

    还因为在镇茫乱使用『掌握五雷”,被倒扣了两份功德,只剩下六份了。”

    陆离无奈的摇了摇头。

    他原以为“掌握五雷”能够诛邪伐庙,又能降下蕴含灵的雨点治疗群眾,自己兴许还能因此获得一些儿功劳。

    谁知道恰恰相反,自己影响了天道运转,从而反被扣了些功德。

    “幸好当时我法力不济,只施展了一小会儿的“掌握五雷”,不然干扰天道运转太厉害,只怕扣的功

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