陆离眼皮子一抬，“哦，你们的意思是，让我拜大茅君为师？”
顾伟与柳欣欣亦面露讶然，当真有些不敢相信陶受真、薛道长与谢道长等人，这么能下决心，居然直接让陆离拜茅山上清宗供奉的神明为师。
张婶、徐婶和吴奶奶等邻居也显得很讫异。
陶受真很肯定的说道：“是的，我们琢磨了许久，觉得歷代祖师当中，够资格当您师父的人不多，毕竟真人您炼出了阳神，修为境界兴许比歷代祖师之中许多成仙的都要高超不少，因此，我们最终將目標缩小到了紫虚元君与三茅真君这几位的身上，紫虚元君到底是女仙，您拜她为师多有不便，而三茅祖师当中，二茅君与三茅君兴许神职不是太高，收您为徒也不是很合適，所以我们一致的认为，您拜大茅君为师较好。”
他这话说的半真半假。
三茅真君当中二茅君和小茅君的確神职不高，不够资格当陆离师父。
从神职上来看，二茅君和小茅君都是地神，並非天官。
只有大茅君位列上清左位，辅佐东岳大帝治理三界事务。
因此，大茅君当陆离的师父，绝对没什么问题，人家修为地位摆在那，还能有什么问题啊？
从修行关係来看，大茅君师承西城王君与西王母，属於正儿八经传承。
而二茅君和三茅君则是在大茅君飞升了以后，求兄於东山，最终被大茅君授以延年不死之法。
后二茅君与三茅君修行数年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。
从这里可以看出来，其实只有大茅君是西王母弟子。
二茅君与三茅君，只是跟隨大茅君修炼。
故而，哪怕从修行角度，三茅真君中也只有大茅君適合当陆离的师父，其他两位茅君不行。
陶受真在这方面没说谎。
他半假的地方在於，紫虚元君被茅山上清宗奉为了开派祖师。
如果当真让陆离拜魏夫人为师，那就是二代祖师了，而拜大茅君为师不同。
三茅真君虽然被上清宗奉为祖师，但並不存在实际的道法传承，自然也就没有所谓的辈分。
即，陆离拜大茅君为师，可以是宗门內地位崇高的祖师，但不会成为“老祖宗”级別。
如此一来，地位给足了，又不用让上清宗重修传承。
毕竟拜神明为师也好，寄养在神明那边也罢，这种事很是常见嘛。
简而言之，茅山上清宗给陆离最高的道统传承，但更像是太上长老，不用参与日常事务管理，专注於修行与守护宗门秘传，乃至成为宗门內战略性“核武器”。
陆离自然也不想参与日常管理，甚至都不想一天到晚待在茅山那边。
他听到陶受真这么表示，其实已经很心动了。
自己成为大茅君弟子，就等於是西王母徒孙，那绝对是三清直系啊。
陶受真说完，眼巴巴的看著陆离，问道：“陆真人，你意下如何？”
薛道长、谢道长与其他几个隨行道长全都很紧张。
还有一个人比他们还要紧张。
这个人就是茅山景区负责人徐定。
如果陆离肯加入上清宗，对於茅山以后的发展，绝对是充满了优势。
这发展不仅仅是上清宗在宗教界的地位，还有茅山景区方面也会因此一跃成为当下道教第一名山。
我茅山有住世唯一真仙，你们其他教派有吗？
因此，茅山一跃成为当下道教第一名山，可以说乃实至名归。
陆离稍稍思考了片刻，微微頜首道：“我倒是没什么问题，只是你们请问过大茅君没有，他愿意收我为徒吗？”
陶受真赶忙道：“我们上表过了，然后还在大茅君神像前掷杯，连续三次掷杯都是同意，因此我们才来找您。”
掷杯是华夏民间信仰与道教中，用於占下神明旨意的一种方式。
一般分为三种结果：
第一种，一平一凸，表示请示之事可以。
第二种，为两平面者，表示说不清，神明主意未定，需要再请示。
第三种，为二凸面者，表示不可，神明不允许，亦或是神明生气了，或凶多吉少。
掷杯一般为求慎重准確，都是以连掷三次为准。
如无连三次则再次詮释请示，直至三连为止。
因此，如果真有天庭，陶受真如此请示，並且得到这般回復，则代表大茅君当真愿意收陆离当这个徒弟。
若是没有天庭的存在·
嗯，那掷杯结果其实不重要了，因为陆离就会成为世间唯一真仙。
陆离一口答应道：“好，既然大茅君肯收