某日在城门处，多宝遇见一位来自西方极乐世界的游僧。这位僧人手持钵盂四处化缘，宣扬与人为善，死后可往生极乐世界的理念。
多宝认为这是改变王国命运的契机，若能修成仙道，便可教化众生向善，消除世间不平。于是他毅然离开王宫，开始漂泊生活，在民间体验疾苦，寻求成仙之法。
然而一年过去，多宝始终未能寻得仙缘。他转而求访智者，终得遇见王国著名智者卡拉。二人相谈甚欢，多宝拜入其门下修习智慧。又经一年修行，仍未能达成所愿。
多宝再度启程，在求道途中遇一位大师，随其修习意念之法。学成出师后，他依然未能得道成仙。
彷徨无助的多宝信步来到一株菩提树下，因疲惫不堪而坐定入睡。
此时天边祥云显现，太上老子端坐云头。见多宝在树下酣睡，老子认为时机已至，便投下两道光团：一道蕴含道教法术与感悟，一道载有西方佛门奥义。
多宝缓缓吸收光团内容，通过不断参悟，修为渐复，心境愈发明澈。老子见状颇为满意，又从袖中取出一枚金黄丹丸打入多宝体内。此丹可助其加速融合佛道两法，事半功倍。
随着对东西方修行法门的融会贯通，多宝修为与日俱增。仅用三月时光，便从凡俗之身臻至金仙境界。佛道双修使他突破修炼瓶颈，道行一日千里。
天机屏蔽之术逐渐消散。
多宝被封印的记忆开始复苏，老子并未出手阻拦，多宝未来能达到何等境界已非他所能掌控。西方二圣接引准提同样难以过多干涉。
须弥山大殿中，接引准提察觉到多宝道人即将入佛的迹象。
"好个多宝道人，竟想证得大佛果位，窃取我西方气运，绝不容你如愿！"
准提道人怒不可遏，既已识破多宝道人的图谋，西方教必须采取行动，阻止这对极乐净土不利的局面。
经过商议，接引准提达成共识，召来观音大士。
"观音，可知你的道途根本不在须弥山？"
西方二圣意图让窃取气运的多宝承担因果。
观音菩萨在须弥山大殿中听闻此言，一时怔住。
"请老师明示。"
准提道人微微颔首：
"观音，你应当有所感应，在须弥山上你的修为已至瓶颈，虽距准圣仅一步之遥，却再难精进。为师指点于你，你的大道不在此处，而在西方偏远之地。那里即将诞生佛门分支，唯有前往皈依，方有望突破桎梏。"
"你可愿离开灵山？"
观音菩萨心绪纷杂。
初时以为自己是叛教之人，故被二位圣人排斥。如今西方内忧外患，莫非是要清除不稳定因素？
这些年来，观音确实感到修为停滞不前，对佛法的领悟已被金蝉子远远超越。暂时离开灵山，另寻出路未尝不可。
至少此次是奉师命而行。
但主动提出离开灵山，此话该如何启齿？
观音大士沉思良久，终是沉声应答。
一切听从老师吩咐,**必定遵从!
既然如此,你便下山去吧。临行前,为师赐你一件灵宝,望你好自为之!
接引道人袖袍一拂,一颗青色莲子闪着金光,飘至观音菩萨面前。
观音菩萨眼中闪过一抹讶色,显然对老师的赏赐颇感意外。
此乃为师道德金莲十二品时所结的一颗莲子,今日赐予你。此宝需以气运温养,来日必当大放异彩!
话音落下,那莲子落入观音菩萨手中,隐没不见。
准提道人对接引道人的手段心知肚明,这观音大士不过是师兄安插在多宝身边的一枚棋子。准提道人恨不得立即踏出灵山,将尚未壮大的多宝铲除,自然对师兄此举不加阻拦。
接引道人真是好算计。为防多宝壮大到威胁西方教,便让观音菩萨投到多宝麾下,表面是为多宝考量,实则是要将西方教的部分业力转嫁于多宝,令其承担部分因果。
为防局势失控,更在多宝身边埋下一记暗棋——便是如今的观音大士与她手中的莲子。若悉心栽培,此莲将来可成长为另一株 ** 气运的道德金莲。
一旦多宝生变,观音大士便可立即回归西方灵山,夺走多宝身边大半气运。
这便是接引道人的谋算。
这也是从紧那罗叛出西方教,暗中挪用教中气运培育灭世黑莲,致使西方教气运大量流失一事中吸取的教训。前车之鉴历历在目,接引道人故技重施,欲在多宝身上如法炮制。此计若成,多宝根基必将崩塌。
倘若此计得逞,多宝便再难成西方教之患。
观音菩萨收下接引道人所赐莲子,随即离开须弥山