还是那句话。
犹太人在欧洲普遍是富裕阶层，就算是贫穷的家庭，也都是受到了一些教育。纳粹崛起之前，在欧洲很多都是体面人士，工作都是非常不错的。
虽然不是爱因斯坦，还有来中国的利泽迈特纳这样名气很大的科学家。但他们的工作都是精英阶层。特别是医生和老师最多。
这些人来中国，只要好好使用，还是很有用的。
“是。”
戴勘也是附和王永江。
道：“总理，正所谓瘦死的骆驼比马大。虽然纳粹党崛起之后，抢夺了犹太人大量的资产，可是不可能全都没了。这些犹太人做了千年的生意，一个比一个会藏钱。这些人必然会有他们的办法。几万人、十几万人的犹太人，很多都曾经是富裕阶层。这些人涌入我国会带来多少资金。就算他们本身的资金不多，但这么多犹太人涌入我国，也会吸引一些犹太富豪的资金。”
段勋没有立即表态。
而是在思考。戴勘、王永江都认为接纳这些犹太人是有利的，对于中国是有好处的。这一点段勋也是支持的。犹太人和二十一世纪的那些中东难民不一样。
犹太人是一个聪明的民族，也是一个勤劳的民族。
他们就算是变成了难民，也不会只是等待别人的救援。他们来到中国必然要自己动手，为自己的生活而奔波。其实历史上中国也接纳了很多的犹太人，但战争结束之后留下的并不多。到了解放的时候，在上海只剩下了2000人左右的犹太人。
原因很多。
首先就是中国文化和西方文化有很多不一样的地方，同样大家的语言也不通。加上当时的中国不好找工作。很多犹太人都是曾经的精英阶层，在欧洲的时候都有稳定的工作，也都是技术在身。可是来到中国之后，中国当时也是国内战争的时候，哪里有位置给他们。很多拥有出色技术的犹太人，包括很多医生、工程师、老师，在中国都找不到合适的工作。因此很多犹太人在二战结束之后，去一些可以找稳定工作的国家。还有很多部分是，中国解放的时候，担心国内政策的变化离开的。
段勋不是不愿意给这些犹太人一个生存的地方。
因为他们看起来很多，其实相对于中国8亿人口来说，根本就不成比例。给他们一个犹太聚集地，也不是什么问题。中国这么大，找一个适合他们的犹太聚集地也是很容易的事情。
目前东北地区就有很多这种地方。
包括俄罗斯人聚集的地方，朝鲜人聚集的地方，满族聚集的地方，蒙古族聚集的地方。只要加入中国国籍，认同中国文化，段勋都是支持的。多增加一个犹太聚集区，也没有什么问题。
而且这些犹太人当中，有很多中国现在需要的东西。那些犹太医生、犹太工程师、犹太老师不用说，就算是那些学艺术的犹太人，段勋也是愿意接纳的。毕竟中国这些年就知道打仗，就知道工业建设，在艺术方面的确是比较落后。如果能够让这些犹太艺术家带动中国艺术的一些发展，也不是不可以。
“总理，既然事情都这样了，我认为我们也不能拒绝这些犹太难民。其实现在欧洲很多国家都有从德国、奥地利、匈牙利这些地方逃难的犹太科学家，这些人一直在关注欧洲局势，也在寻找他们落脚的地方。如果这一次我们接纳这些犹太难民，这些观望的犹太科学家就有可能选择来我们国家。不说这些犹太难民当中也有很多有用的人才，就算是我们白养活几万十几万难民，只要能够引进更多的犹太科学家，我认为都是划算的买卖。”
戴勘继续表明自己的看法。
冷冰冰。
大家讨论的，没有一个是要从人道主义角度，去考虑中国是不是应该救助这些犹太难民。大家讨论的都是，如果救助这些犹太难民对于中国会不会有好处