不过对那些参观过甚至亲身体验过我党武装力量生活与纪律的日本人都知道，中国的驻军是绝对靠得住的，解放军的到来不仅对军事基地周围的经济有好处，而且不会产生诸如红灯区和大规模毒品交易之类的恶性附加品。而且在有解放军保护的情况下，日本也可以不用分心建设国防，把所有精力都投入到恢复经济上面。
另一方面，毛主席也向德田球一等人强调过，中国不会就这样一直抓着日本不放，等到日本社会彻底摆脱军国主义的影响，融入到社会主义大家庭中，中国自然会让日本掌握自己的国家主权。作为同志的日本共产党自然相信毛主席的承诺，我党言出必行的原则他们大多深有感触。
“让中国同志们监视我们的外交和文化倒是没有什么问题，这也算我们应该做的，不过国民会不会对此有所抵触？毕竟中国同志们之后肯定是要处死裕仁天皇的，我们要如何居中调和？”野坂参三作为未来新政府的总理，向德田球一提出了一个比较关键的问题。
众人听到这个问题后也都思考起来，现在他们面临的诸多麻烦之一就是日本各地农村落后地区的顽固右翼势力，城市虽然在完善的控制之下，不过很难说所有国民都会完全认同日本共产党的所有见解。他们在之前的宣传活动中一般不会直接提及天皇本人的罪行，而是从各种方面暗示天皇家族是军国主义的万恶根源。这种针对国民思想潜移默化的改变需要时间，不过我党早已把天皇和其他军国主义余孽带走，年内必然会组织审判，天皇被判死刑是无可置疑的。
日本民众本就对中国没什么好感，加上之前的核打击与海上封锁，日共在这方面的宣传任务是很艰难的。当然了，日共的党员在这些问题上自己都想得通，都闹革命了怎么还可能保留天皇制度？将封建贵族这种东西彻底清洗也是日共的建国方针之一。
德田球一在思考良久之后说道：“这个问题确实很难解决，我的看法是，我们在对民众进行宣传的时候要强调是日本人有错在先。之前我们遭受的种种磨难，从根源上讲既要归罪于旧势力的引导，也要归罪于付出实际行动支持侵略扩张的国民。宣传机器要全力开动，尽量在天皇被处决之前将国民的思想扭转过来，我们要把国民的价值观掰回到正途上。”
理论上讲，之前美国人和日本的军国主义余孽能用宣传机器给天皇洗脱战争罪责，日共自然也能用宣传机器还原事情的真相。他们首先要把天皇的神性彻底从国民思想中根除，然后一步步地还原裕仁天皇这个生物，让日本国民明白它是丑恶、自私自利、暴虐而变态的。他们要将日本军队过去在别国土地上的所作所为原原本本地展现给日本人看，然后告诉民众这一切的罪魁祸首就是裕仁天皇。只有这样循序渐进地进行工作，才能让天皇和天皇制度万劫不复，也能让日本国民的奴性思维得到解放。
“看来我们的任务还是比较困难的。”野坂参三听完德田球一的看法后点点头表示同意，他还不能适应从党派领导人成为一国政府总理的落差，一时间有无数事务需要他关心。
在这之后，会议室里的众人又讨论了一段时间，不过没什么人对德田球一的方针大方向提出异议，日本共产党现在的想法出奇的一致。毕竟在场的人都是受过严格考验的坚定的共产主义者，既然日本要走社会主义道路，追随在社会主义事业上探索得最远的中国肯定是没什么问题的。唯一的变数其实就是中国愿不愿意接受日本的追随，这件事他们选择相信毛主席等人的气量。
“既然大家对现有的政策方针都没什么异议，我们就尽快和中国同志们签订相应的协议。日本的未来需要我们进行争分夺秒的工作，国内的解放也还没有彻底完成，希望诸君多加努力。”德田球一说完后站起身来向众人深鞠一躬。
“绝不辜负党和人民的期望。”在场众人也都站起身来斗志昂扬地说道。
就这样，日共在夺取政权后的第一次工作会议顺利结束，这场被后世称为226会议的工作会决定了日本在未来几十年的内政外交方针，对日本的新生具有决定性的作用。
我党在收到日本共产党传来的会议记录和决议之后给予了积极的回应，如此一来，日本问题也按照主席等人原先的设想顺利解决了。尽管两国之间的新关系刚刚开始