纸上写着的文字还在，但信却不可理解。于是就请费长房来读信。原来信中写的是：“告诉佗儿我要跟着泰山府君出外巡视，该在八月八日中午时分，在武凌城南护城河边稍作停留，你这时候一定得去。”
到了那约定的日期，刘佗带了全家老小在城南等父亲。一会儿刘伯文果然来了。只听见人马喧闹的声音来到护城河，接着便听见有人喊道：“刘佗，你来！你收到我让李娥捎给你的信了吗？”刘佗说：“已经收到了，所以我才来这里。”
伯文依次呼唤着全家老小，一一询问他们的情况，真是悲痛欲绝，他说：“死和生是两个世界，不能经常得到你们的消息。我死后，儿孙们竟长得这么大了。”
过了很久，他又对刘佗说：“明年春天会有大病流行，给你这一丸药，用来涂在家门上，就可以避开明年的怪病了。”
说罢他忽然走了，刘佗始终没能看见他的形体。
到明年春天，武陵郡果然大病流行，白天都可以见到鬼，只有刘伯文的家，鬼不敢去打扰。费长房仔细察看了那药丸后说：“这是驱疫避邪之神方相的脑子啊。”
五汉代陈留郡考城县人氏史殉，字威明。他年轻的时候，曾患重病，临死时，他对母亲说：“我死了会再活过来。你埋我的时候，请拿一根竹竿竖在我的坟上，如果竹竿折断了，就把我挖出来。”
等他死了，母亲就埋葬了他，按用他的吩咐栽了竹竿。七天后去察看，竹竿果然折断了。母亲就把他挖了出来，他已经活了，跑到井边洗了个澡，便恢复得象过去一样。
后来他搭邻居的船到下邳县去卖锄。没有按时卖完，却说要回家。人们不相信他，说：“哪有千里迢迢一下子就回家的呢？”他却回答说：“我住一夜便回来。”
大家就给家里写信要他带来回信，以此作为验证。他过了一夜便回来了，果然带来了回信。考城县的县令江夏郡县人贾和的姐姐病在家乡，他急着想知道姐姐的情况，便请史姁前去看望她，考城县到县的路程远达三千里，他过了两夜就回来汇报了情况。
六会稽郡的贺瑀，字彦琚，曾经染上疾病，神志昏迷不认识人了，只有心口还有点馀温，死了三天，他却又苏醒了。说：“阴间的差役把我带上了天，我看见那儿有一座官暑。进了那深邃幽隐的密室，房中摆着多层架子，那架子的上层有印，中层有剑，他让我想拿什么就拿什么。但是我个儿矮，手够不着上层，就拿了把剑出了门。看门的人问我拿到了什么，我说拿到了剑。
看门人说，‘真遗憾你没拿到印，印可以指挥百神。剑只能指使土地神罢了。’”贺瑀的疾病痊愈后，果然有鬼来见，自称是土地神。
七戴洋，字国流，矣兴郡长城县人氏。年纪十二岁的时候，他病死了，过了五天又活了，他说：“我死的时候，天帝让我当酒藏吏，授给我符篆，随从都跟在我的大旗后面，将要登上蓬莱山、昆仑山、积石山、太室山、庐山、衡山等等。过了不久却打发我回来了。”
戴洋善于根据天象变化来预测吉凶，他知道吴国即将灭亡了，使推托自己有病而不去做官，回故乡去了。走到濑乡，经过老子的祠庙，原来这里都是戴洋过去死时被他使唤过的地方，只是现在已不能再见到过去的东西罢了。因而他就问守藏史应凤说：“二十多年前，曾经有个人骑了马向东走，经过老子的祠庙而不下马，还没有到达桥上，就从马背上掉下来摔死了。是否有这件事呢？”应凤说有这件事。而应凤询问的事情，也多与戴洋所经历的相同。
八吴国临海郡松阳县人氏柳荣，跟着吴国相张悌来到扬州。柳荣病死在船中已两天了，但士兵都已经上岸，没有人去埋葬他。他忽然大叫道：“有人绑缚军师！有人绑缚军师！”这喊声十分激越响亮，于是他就活了过来。别人间他到底是怎么回事。柳荣说：“我登上天界来到北斗门边，突然看见有人绑缚张悌，心中大吃一惊，不觉大叫道：‘为什么绑缚军师！’那门边的人对我很生气，大声斥责我，赶我走。我就十分恐惧，而嘴巴里那残余的喊声便不觉扩散出来了。”
那一天张悌就阵亡了。柳荣到晋元帝的时候（公元317 年—322 年）还活着。
九吴国富阳县人氏马势的妻子，姓蒋。村里人该病死的时候，蒋氏总是迷迷糊糊地要熟睡好几天，看到那病人死了，然后才醒来。醒后她就把详细情况告诉大家，家里的人都不相信她。她告诉别人说：“某某病了，我想杀了他，可恨的是这强壮的灵魂很难杀死，所以他没有马上死去。