第17节
大小象鸠,青颜色,名叫“冶鸟”。它们在大村上打洞做窠,那洞就象五六升大的容器,洞口的直径有几寸,洞口周围用泥土垒起小堤障作为装饰,那泥上红的白的互相分开,形状就象射礼中用的箭靶子。砍代树木的人看见这种树,就避开它。有时候天黑了人看不见鸟,鸟也知道人看不见它,它们就对人叫唤说:“咄,咄,上去。”

    

    明天便应该赶快到上面去砍伐。如果鸟叫唤说:“咄,咄,下去。”

    

    明天就应该赶快到下面去砍伐。如果那鸟不让你上去或下去,只是谈笑不停,人们就可以停止砍伐了。如果有污秽恶浊的东西弄到了它栖息的地方,那么就有老虎通宵来守着,人如果不离开,老虎便会伤害人。这种鸟,白天看见它的形状,是鸟;夜里听见它的鸣叫,也是鸟;有时候它们出外观赏游乐,便变成人的模样,身长三尺,到山涧中去抓石蟹,把它放在火上烤来吃,这时人们不可以去触犯它们。越国的人说这种乌是越国巫祝的始祖。

    

    十二南海郡外的大海中,有一种鲛人,象鱼一样住在水中,她们不停地纺织着。她们的眼睛在哭泣时就能流出珍珠。

    

    十三庐江郡、枞阳二县的边界上,传说有大青、小青隐居着,所以那山野之中,时常可以听见哭声,哭声多的时候达几十人,男女老少的哭声都有,好象刚死了人一样。住在附近的人都非常惊惧,就奔到那里,却常常看不见人。但在哭的地方一定有人死亡。一般说来,哭声听上去大的就是大户人家死了人,哭声听上去小的就是小户人家死了人。

    

    十四庐江郡的大山之中,有一种野兽叫山都,长得象人,但赤身裸体,看见人就逃跑。它们也有男女的分别,大约长四五丈,能互相呼唤,常常在黑暗之中活动,就象魑魅怪物那样。

    

    十五汉朝(“光武”二字衍)中平年间(公元184 年—189 年),有一种怪物生活在长江之中,它的名字叫“蜮”,又叫“短狐”,能含沙射人。被它射中的人,就会全身抽筋、头痛发热,严重的甚至死亡。长江边上的人用方术治它,就在肉中找到了沙石。这就是《诗经》所就的“你如果是鬼或是蜮,那就不堪入目”中的“蜮”啊。现在民间把它称为“溪毒”。古代的儒者认为男女在同一条河川中洗澡,淫乱的女子占了上风,那淫乱的元气就会产生这种怪物。

    

    十六汉代永昌郡不韦县有条禁水,水里有毒气,只有十一月、十二月勉强可以渡过河去。从正月到十月,不可以渡河,如果渡河,就会生病,甚至死人。

    

    那毒气中有一种邪恶的物体,看不见它的形状,但有声音,好象有什么东西在投掷似的。这毒气中的物体打中树木,树木就被打断,打中了人,人就被杀害。当地的人们称它为“鬼弹”。所以永昌郡有了犯人,就把它押送到禁水边,不过十天,这些犯人就都死了。

    

    十七我外妇的姐夫蒋士,家里有个佣人。得了一种便血的疾病。医生认为他中了蛊毒,于是就偷偷地用蘘荷的根放在病人的席子下,不让病人知道。病人就胡言乱语地说:“吃掉我的蛊的,就是张小小。”

    

    于是就去叫张小小,张小小已逃走了。现在治疗蛊毒,大多用蘘荷根,往往很灵验。蘘荷又叫做嘉草。

    

    十八郡阳郡的赵寿养有一种狗蛊。当时陈岑去拜访赵寿,忽然有大黄狗六七群,出门咬陈岑。后来余相伯回家和赵寿的妻子吃饭,吐血吐得差一点死去,于是就把桔梗削成碎屑饮服了,这才痊愈了。蛊是一种怪物,象鬼,那妖形的变化,种类混杂而又特别,有的成为狗、猪,有的成为虫、蛇,那些养蛊的人自己也不知道自己养的蛊是什么形状。他们把这些蛊放到老百姓那里去,中毒的人便都会死去。

    

    十九营阳郡有家姓廖,几代人都畜养蛊,靠了这一行当发了财。后来他家娶了个新娘子,没有把这事告诉她。有一次,碰巧家里的人都出去了,只有这媳妇看家。她忽然看见屋子里有只大缸,就好奇地把它打开了,看见那缸里有大蛇,她就烧了开水,把蛇浇死了。等到家里的人回来,媳妇把这件事情全说了,全家的人都十分吃惊惋惜。没过多久,这一家人遭到瘟疫,差不多死光了。

    

    

    

    卷十三

    

    一泰山的东边有澧泉,它的形状象口井,它的本体是石头。想要取这泉水饮用的人,都必须清洗思想,跪着去舀它,那么这泉水就会飞也似地喷出来,数量足够你用的了。如果心地肮赃,那么这泉水就不冒出来了。这大概是神灵用来试探人心的东西啊。

    

    二太华山和少华山,本来是一座山,它正对着黄河,黄河水经过它时只能绕道而流。黄河之神巨灵,用手劈开山顶,用脚蹬开山麓,使这座山平分成两座,用来便

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