第10节
    "我也认识他,而且我要告诉你们他是个穆斯林。"伊玛目肯定地说。

    

    "荒唐!"梵学家叫道,"派西尼生下来是个印度教徒,活着是个印度教徒,死了也是印度教徒!"

    

    三位智者相互瞪着眼,气喘吁吁,满腹怀疑。

    

    主啊,让他们把目光从我身上移开吧,我在心里低语。

    

    所有的目光都落到了我身上。

    

    "这是真的吗?"伊玛目急切地问道。"印度教徒和基督教徒都是偶像崇拜者。他们有很多神。"

    

    "而穆斯林则有很多老婆。"梵学家回敬道。

    

    神父轻蔑地看着他们俩。"派西尼,"他几乎是在耳语,"只有耶稣才能让我们得救。"

    

    "胡言乱语!基督教徒根本就不懂什么是宗教。"梵学家说。"他们很久以前就偏离了上帝的道路。"伊玛目说。

    

    "你们宗教里的上帝在哪里?"神父厉声问道。"你们连一个可以显示上帝存在的奇迹都没有。没有奇迹,那还算是什么宗教?"

    

    "宗教不是马戏,总是有死人从坟墓里跳出来,不是的!我们穆斯林坚信最基本的生命奇迹。飞翔的小鸟,飘落的雨水,生长的庄稼这些对我们来说就是奇迹。"

    

    "羽毛和雨水都非常好,但我们想知道上帝真正和我们在一起。"

    

    "是吗?啊,和你们在一起对上帝的好处可真不少啊你们试图杀了他!你们用大钉子把他钉在十字架上。这是对待先知的文明方式吗?先知穆罕默德愿他安息给我们捎来了上帝的话,却没有受到任何有损尊严的荒唐对待,而是活到了高龄。"

    

    "上帝的话?捎给沙漠中间你们那群不识字的商人?那都是由于他的骆驼的摇摆而造成的痫发作之后的胡说八道,而不是神的启示。就是那样,要不就是太阳烤坏了他的脑子!"

    

    "如果先知愿他安息还活着,他会说出气愤的话的。"伊玛目眯缝着眼睛说。

    

    "哎,他没活着!耶稣还活着,而你们的老‘愿他安息’已经死了,死了,死了!"

    

    梵学家静静地打断了他们。他用泰米尔语说:"真正的问题是,为佧么派西尼轻率地对待这些外来的宗教?"

    

    神父和伊玛目的眼珠子这一下简直要从脑袋里蹦出来了。他们都是土生土长的泰米尔人。

    

    "上帝是无处不在的。"神父气急败坏地说。

    

    伊玛目点头表示完全赞同。"只有一个上帝。"

    

    "只有一个上帝的穆斯林总是招惹麻烦,引起暴乱。伊斯兰教有多坏的证明,就是穆斯林有多么不文明。"梵学家宣布道。

    

    "种姓制度的奴隶监工在说话,"伊玛目愤怒地说,"印度教徒奴役人民,膜拜穿上衣服的玩偶。"

    

    "他们热爱金色小牛犊。他们在牛面前下跪。"神父插话表示赞成。

    

    "而基督教徒却在一个白人面前下跪!他们是拍外来神马屁的势利小人。他们是所有非白色人种的噩梦。"

    

    "他们吃猪肉,是食肉生番。"伊玛目另外补充道。

    

    "归根结底神父抑制住愤怒,冷静地宣布说,"问题是派西尼是想要真正的宗教,还是要卡通连环画里的神话。"

    

    "是要上帝,还是偶像。"伊玛目拖长了声音严肃地说。

    

    "是要我们的神,还是要殖民地的神。"梵学家尖利地说。

    

    很难分清谁的脸更红。看样子他们可能要打起来了。

    

    父亲举起双手。"先生们,先生们,请不要这样!"他插话道。"我要提醒你们,这个国家有宗教信仰自由。"

    

    三张有中风迹象的脸转向了他。

    

    "是的!信仰,只能有一种!"三位智者不约而同地叫道。三根食指就像三个标点符号,一下子蹦到了空中,以吸引别人的注意力,强调自己的观点。

    

    他们对这无意的异口同声的效果和不由自主的相同手势很不高兴。他们迅速把手指放下,叹了口气,各自发出不满的声音。

    

    父亲和母亲继续瞪着他们,不知道该说什么。

    

    梵学家第一个说话了。"帕特尔先生,派西尼的虔诚令人钦佩。在这动荡的年代

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