1964年12月21日，三届人大一次会议在北京举行。次日，周恩来总理做《政府工作报告》。周恩来依据廖鲁言一行形成的材料，进一步将大寨精神概括为三个要点：第一，政治挂帅，思想领先的原则；第二，自力更生，艰苦奋斗的精神；第三；爱国家，爱集体的共产主义风格。“原则”、“精神”、“风格”，这就是大寨模式的核心所在。
周恩来总理在“政府工作报告”中对于大寨的介绍和提倡，表明高度强调精神力量的中国农村发展的大寨模式登上了政治舞台。作为亿万农民群众蕴藏的“极大的社会主义积极性”的代表，陈永贵和大寨从此开始活跃于中国政坛。
正是把陈永贵作为这样一位代表，1964年12月26日，三届人大一次会议期间，毛泽东邀请陈永贵参加了自己的生日宴会
注释：
1．《关于四清问题的讨论》，1964年12月20日。见1967年出版的《学习文选》第四册，第56页。
2．《陈永贵在批陈大会上的插话》，1971年5月25日。
3．资料来源于1991年8月30日我对陈永贵的长子陈明珠的采访。其他一些陈永贵的熟人也向我做过类似的描述。另见权延赤：《陶铸在“文化大革命”中》，第62页。
4．以新华社1986年3月发布的陈永贵逝世，“终年72岁”的消息推算，陈永贵应生于1914年。昔阳县氮肥厂干部秦怀录在他的《陈永贵沉浮录》一文中也将陈永贵的生日定在1914年正月初一。昔阳县办公室编纂的《昔阳人物》和昔阳合作化史办公室整理的《陈永贵传》则将陈永贵的生日为1915年正月初一。考虑到陈永贵习惯以虚岁计算自己的年龄，定在1915年似乎更为合理。
5．据燕凌在《大寨高风》一书中介绍，陈永贵的父亲卖掉老婆孩子后在大寨换下一小块荒山地。不过陈永贵一直说他“房无一间、地无一垄”。无论如何，陈氏父子当长工，成分为雇农，这一点是没有争议的。另外，陈永贵多次公开说到自己八岁起给地主放牛，以周岁计算则为七岁。
6．据燕凌著《大寨高风》：陈永贵的大伯靠讨饭度日葬身于黄河滩上。其四叔在太原做工，被日本扔进矾窑烧瓦。其五叔精神失常，被人砸死在荒山上。
7．昔阳县志办公室所编《昔阳人物》中的“陈永贵”条称：其父自杀于1940年。是年陈永贵应为25岁。正在写“第一个大寨县”一书的李志明与陈永贵私交颇深，他给我讲了一个传闻：陈氏父子关系不睦，一天吵翻了，陈永贵还动了手，陈志如遂自杀。如此，陈志如也应死于陈永贵成年之后。秦怀录则坚称陈志如死于20年代，并告诉我他反复调查过。秦怀录对陈永贵的早期生活极熟，他的说法也与陈永贵幼年由一位寡妇带大的经历更吻合，故从秦。
8．据《昔阳人物》，寡妇的名字应当叫李月妮。
9．秦怀录、文红斌：《陈永贵沉浮录》，《黄河》双月刊1989年第5期。以下引文出处同此。
10．莎荫、范银怀：《大寨之路》、《人民日报》1964年2月10日。
11．参见范银怀：《大寨〈内参〉引发的轩然大波》，《百年潮》杂志1999年第3期。范银怀曾于1964年查阅陈永贵的档案，他写道：“在‘参加过什么反动组织’一栏内，写有‘兴亚会’。这是意外的发现。”
12．《昔阳人物志》载：“因陈永贵送到日伪据点的情报尽是糊弄搪塞之词，被宪兵队以通匪罪名严刑拷打”。1971年5月23日下午陈永贵在批陈(伯达)大会上的发言中提到：“……有一次在大寨展览馆发现我在四三年因送粮被敌人抓捕过，……”两种在被捕原因上说法不一，从陈。
13．见秦怀录、文红斌：《陈永贵沉浮录》，《黄河》双月刊，1989年第5期。语法上稍有改动。
14．《陈永贵同志的报告》，1964年1月19日北京市农工委翻印。
15．《陈永贵同志在甘肃省农业学大寨经验交流会议上的讲话》，1973年9月30日。
16．劳力好、土地好、耕畜好、工具好。
17．1991年8月28日上午我采防郭凤莲时的笔记。下一段引文出处同此。
18．引自《大寨支部学习璩寨支部领导工作的先进经验运用宣传推动了各项工作的总结》，1953年7月17日。