正像秋樰生之前猜测的那样，虽然不是石像生，但在通往龙王庙主殿的道路两旁的确伫立着八对身着官兵将领服装，手拿武器的石人像，和一般的石像生不同的是，这些石人只有人的形体，脑袋却是虾蟹鳖鱼等等，很显然代表着龙宫里的虾兵蟹将。

    秋樰生说：“怪不得说虾兵蟹将不过江呢，他们都在陆上守着龙王庙，哪来的江可过。”

    两人也看到了那株老榆树，此时大树下头还摆着两张石凳，有游客正坐在椅子上休息。

    “可是，屠菊英的家怎么会在龙王庙里，雅菲不是说，那是栋民国时期的建筑吗，这龙王庙就算是民国时期盖的，应该也不能住人吧。”

    秦于理说：“后面还有四句，门前有花马，屋后放白羊，梁上坐着个小娃娃，咯咯笑来叫妈妈，你不觉得很奇怪吗，谁会把自己的孩子放到梁上？”

    解谜推演到这里，的确出现了问题。一是龙王庙和民国建筑不可调和，二是他们两人已经走到主殿了，也没看到花马，后殿看起来也不像是有白羊的样子，三是小娃娃坐在梁上这事着实不合常理。

    秋樰生说：“难道我们一开始就猜错了方向？”

    “不对。”秦于理说，“林雅菲前天晚上做梦惊醒以后吵着要回家，你当时问她家在哪里，她说家在，然后就断了，跟着念了这首童谣，后来你问她，童谣里唱的是不是她家的地址，她并没有认同，而是说累了想睡了。”

    “所以童谣里描述的其实不是她家的住址？”

    “不是住址，但是个对她十分重要的地方，重要到她会专门编一首网上搜索不到的童谣来记录和怀念这里。”秦于理也疑惑，“这里对屠菊英到底有什么意义呢？”