第二十一章
下大雨,男子把女子藏于有鬼的仓屋。结果女子被鬼吃去。”

    你精神一震,揉拧双手,一边搓手臂一边环顾这个积满灰尘的仓屋。“就是这里?”

    小乌丸缓缓点头。“但物语只是艺术加工。现实中,据说是藤原基经在入宫途中遇到自己的妹妹,将藤原高子带回五条第。”

    听完小乌丸的解释,你也从柴火堆捡起一条干树枝。在小乌丸写下的和歌边写写画画,勾划事件脉络。

    “所以,这里存在三个互相纠缠的世界?”你一边说,一边在地上画出三个圈。

    “一.史实世界:藤原基经将藤原高子带回的世界。”你在第一个圈里写下“现”。

    “二.物语世界:某男子与某女子在芥川仓屋里遭遇鬼怪的《伊势物语》,也就是我和你目前所处的更深一层幻境。”你在第二个圈里写下“物语”,并用一条线将它与第一个圈相连。

    “这两个世界被某种强烈执念而互相扭曲,产生第三个世界。”你的树枝在第三个圈重重地在第三个圈上点一下,“也就是——三.被扭曲的世界:有叶和藤子存在的宅邸世界。”

    你的思路豁然开朗。被扭曲的链接,也就是“咒”,便是某段和歌中,无法释怀的情感。你略加思索,便明白山姥与戴面具的老人为何物。

    “小乌丸,我有一个计划。”你跪坐在仓屋中央,拿出怀里微微震动的面具。“接下来想拜托你护法。”

    你深吸一口冰冷的空气,再缓缓呼出白雾,“我要解咒。”

    “解咒……吗?”小乌丸用狩衣的袖子挡住嘴,黑色的眼眸在昏暗的仓屋内审视你。片刻,他发出轻柔的声音,坐在你旁边。“我等刀剑,理应顺从主君的意思的。但如果出现差池……为父亦会为了保护您,拼上性命。”

    他的话让你怦怦直跳的心安定不少。这里没有可以穿戴的纸布,你将怀里的老人面具单手举着,放在脸上充当简易的「覆面」。

    「覆面」,在信仰的领域中,除了避免气息与目光对神明不敬,另一个最重要的功能就是「变身」的咒具。通过斗笠、毛巾、布巾,甚至妆面等道具和手段,使某人处于物忌状态。阻断污秽,脱离常世,接近异世。

    解咒正式开始。

    面具覆在脸上的那一刻,你感觉到久违的,奶奶呆在你身边的感觉。

    透过面具的眼孔窥视前方,那个没有脸的老人果然坐在仓屋的正中央。

    仓屋里的老人明明没有脸,却发出了空洞的笑声。“您是在做什么呢?”

    你没有真正戴上那副面具,只是用手握住面具,让它保持「覆面」的功能。

    “我是「审神者」,此来是履行‘审神’之责。我现在要向您——「在原业平」的残影,传达这个世界真正神明的神意。”

    你感觉到背后小乌丸的视线。虽然说是付丧神,但这里果然有结界,只有透过面具的人才能看到名为「在原业平」的某物。

    “神吗?哈哈哈……”黑色的混沌发出嗤笑,尾调拖长 “……这里没有神。”

    你没有对他的嗤笑多加表示,“这个世界的神是「藤原高子」。”

    黑色的嗤笑戛然而止。

    “什么?”

    你继续加码,“这个世界的神明是「藤原高子」与「在原业平」。你明白的吧——”

    “那么第一步,辨明这个事件中人物的真身。首先是这个扭曲的世界,源于历史上「在原业平」与「藤原高子」二人的执念。”

    “美好的部分,剥落成失去记忆的「叶」和「藤子」。失去记忆的他们被咒吞噬,化作《伊势物语》中的‘昔男’与‘某位女子’。”

    你平静的看着他,“而怨恨,痛苦,恐惧,保留记忆的部分,又化作你,与山姥。”

    “你是说高子变成了山姥那样的怪物?!”混沌发出尖锐的声音。

    你露出浅浅的微笑,“因为山姥是被家族抛弃在山中的老人变成的吧。”

    “……”

    “老人因为失去社会劳动功能,因此被抛弃在山上。这就是山姥的原型。”

    “这就是在原业平与藤原高子害怕的事。您在演戏中佩戴的面具,不是《采桑老》的面具。”你回忆宴会的场景,“平安时期,表演者除了雅乐师,就只剩下表演猿乐与田乐的艺人。这两者都是「河原者」。失去贵族身份,被家族抛弃,这些恐惧形成的物体就是「你」与「山姥」。”

    仓屋归于寂静。屋外的雪下大了。“唰啦啦”的,分不清是雨还是雪。寒气穿透木板,刺入你膝盖的骨头。

    “主…?”你身后的小乌丸低声呼唤你。恐怕在他眼里,你就像一个人面对空无一人的仓屋,自言自语唱独角戏的疯子。

    “‘审神’一旦开始,中途切断,对你我都有损害。”你警告被称为「在原业平」的某物。他想站起来,但在你的灵压下只能保持端坐的姿势。

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