顶上七千阶，一直通向庚辰的墓穴前。墓穴前修建着长老阁。长老阁倒是新修建的，簇新的宫殿与这古朴的山顶有些格格不入。长老阁除了众长老议事裁断，还收纳着许多文物。庚辰降服无支祁的铁锁与金铃一代代的传下来，成了东山的镇山之宝，是万千收藏中最为珍贵的存在。
名字倒是罕见的没有精雕细琢，就叫长老阁，长老阁里有五个长老，甲子，乙酉，丙申，丁巳，戊戌。长老阁主持着东山家的内政，长老之首便是家主东山甲子，享有最终裁断权和一票否决权。
东山家的内政和它的建筑如出一辙,透着股霉味。
东山内门因着那传说中的诅咒，只有六十人。少了个庚辰，死了个庚子，六十减庚辰减庚子，余五十八人。而外门弟子便多得多，约有千八百人，皆改姓东山，名字依旧是原本的名字。而城镇上的百姓，便有数万人之众了。
说起东山的历史，东山宫每个人都如数家珍。找个地方一坐，泡上一壶茶，能从大禹治水讲起，一直讲到前儿夜里后山坟墓多了几个无碑坟，然后被师兄敲个脑瓜崩，因为这是太阳底下不能说的，家主三令五申明令禁止的。这种话只能半夜吹灭蜡烛偷偷地说，事先还得将窗户门扉全部关紧，以免引起不必要的麻烦。
爬了一万阶石阶，便可模模糊糊看到镇子。
往日东山家众人行走，并不是实实在在一步一步去丈量那个石阶的，而是使用缩地诀，几步便可从山脚至山顶。而今日，戊辰带着庚午，一步一步的爬了上来。
镇上比前些年冷清了不少。
往年里，进了腊月，便该一直忙活着过年的事了。
糕点铺早早地挂出牌子，用粉笔将各色点心样式写在门前木板上。年节时包点心的油纸是专门定制的，印着辰龙的纹样，铺子的伙计将糖糕格外用心地用纸包好，还要绑上个吉祥如意结。卖灶糖的挑着担子走街串巷，各家各户便喊住小贩，称上几两灶糖。在敬神之前，点心糖块往往会被家中幼童先偷偷啃上一点，再原模原样的塞回去，若是被发现便少不了一顿好骂。
豆腐店后院那个石磨进了腊月便不止歇的转着，豆腐豆皮豆浆，源源不断的运到门店，再打包送到各家的灶台，或点上个红纸花端上供桌，或佐之以柴米油盐、经过烹炒炖炸的加工端上饭桌。冬日的瓜果有些匮乏，而东山到底是灵秀之地，瓜果蔬菜不拘四时，过年时供神的瓜果和年夜饭的菜肴便比别处丰富着不少。
东山没有做烟火的匠人，逢年过节时，便有一伙人下山，去二百里外的平城，将订好的烟花爆竹抬回山上，堆在香烛店门口。香烛香纸元宝纸钱，高高的垒在门口。旁边就是糊纸灯笼的，三四个人，都坐着马扎。一人削竹条，再用砂纸打磨去毛刺，其余人将刚削好的竹篾条揉压搓按，固定成个形状，再由一人用浆糊糊上白纸，晾在一边等着上色。家家户户年节时挂的灯笼，都来这儿买。更为正式的琉璃灯则是在工棚里，由匠人细细地雕琢上色。
照往年旧例，年节也是祭祀庚辰的祭典。先请出镇子上最好的灯匠，花上半个月的功夫扎出长龙花灯，雕绘上大禹治水平定邪祟的纹样。在此期间，又找来棚匠在镇中广场上扎起十多米高的棚子，用柳枝鲜花热热闹闹的装饰起来。小年除夕元宵，这三节的夜晚，先放起五十四响的烟花，接着由镇长带着全镇的百姓朝着庚辰庙的方向叩首三次。十二个扮作仙君模样的姑娘，提着花棒轮番上场，将熔化的黄澄澄的铁汁打出数十米高，引得一阵欢呼庆贺。焰火闪耀，银花漫天。三十七个壮实的汉子，举着长龙灯在火树银花中逡巡穿梭，绕城镇跑上一圈，再顺着台阶一路跑上山，一直跑到庚辰庙前，敲锣打鼓的庆祝一番。最后，在元宵夜，将这风光三次的花灯放到庙旁的溪水中，让它顺水流走。俗话说水往低处流，此水却逆而上行。眼见得黯淡夜色中，那长龙花灯顺着河道蜿蜒而上，两岸草木萧疏，花灯耀耀。
进了镇子，镇民见到戊辰，纷纷笑着上前打招呼。
“大人下学了？家里新蒸的年糕，你千万带回去些。”
“戊辰大人，今年的春联福字还是得麻烦你！这是辛未要的花样子，请你给她带回去吧。”
“大人，看，咱家新扎的花灯，你选几个喜欢的带回去耍耍。”
看到戊辰身后，大家愣了愣，反应过来。
“是庚午大人啊，今年终于得空回来了。”
“今年小年，我们留