第53节
得古怪起来。

    并且,事情不止一件,也不止他们遇到。

    丐帮那边,事先踩点的全冠清命人烤了一只烧鸡,正要吃,结果一张嘴,辣么大一只烧鸡,直接没了!

    毫无疑问,是被玩家抢走了。

    保护期三天不受伤害,但是会饿,需要吃东西!

    只是,那玩家也是个人才,不知道出于什么想法,在抢走的时候,他故意抓着烧鸡的两只翅膀,抖动起来,做出了烧鸡飞走了的假象。

    把全冠清吓得差点尿了。

    “这,这这这,烤熟的烧鸡飞走了?”

    同一时间,另一边,姑苏慕容的家臣包不同也遇到了邪门儿事情:他路过杏子林旁边的一片坟地,看到地上,竟然浮现出了字迹!

    不是他熟悉的繁体字,但大致对照着,也能清楚意思。

    是两个人在打招呼。

    “天王盖地虎!”

    “宝塔镇河妖!”

    “兄弟,我这坟头选的怎么样?”

    “漂亮,但是比我的还差点!”

    “的确,你那墓碑比我的大!”

    “但我坟头草没你高,要是草高一点,再有棵大柳树,就更好了!”

    “不矮了!我的坟头草丈五,你的怎么说也有丈二!”

    一段对话,看得包不同是冷汗直流。

    两百斤的大汉,那一刻吓得像个孩子,哇哇大叫跑起来,边跑边叫:“鬼呀,闹鬼了!”

    没过多久,杏子林闹鬼的传闻,在姑苏之地传开了。

    就连丐帮,都向乔峰建议:“帮主,要么我们换个地方?那个林子真有点邪门,当地马夫都不敢过去!”

    “有那么邪门?”

    乔峰不信,坚持说,约定了就不能换地方。

    但杏子林闹鬼的传闻,却愈演愈烈,甚至将一个原本不应该出现在这里的人物,都给吸引了过来。

    “贫僧绝不相信这个世上有什么鬼神!”

    鸠摩智在茶馆里听到人议论,心里道。

    可嘴上却开口:“阿弥陀佛,贫僧乃吐蕃国师鸠摩智,擅长做法驱邪,敢问杏子林怎么走?”

    他认为是有高手在杏子林装神弄鬼,因此打算去捉鬼。

    至于说,为了什么?

    不为什么!

    鸠摩智大师来中原闯荡江湖,就是哪里热闹去哪里,什么是风口浪尖往什么地方钻,以此闯荡武林,好向别人证明自己武功厉害。

    通俗点讲,就是为了装逼。

    “大师,你从这松鹤楼出发,顺着那条大路走,再从小路往那个方向拐,走大概五百步,就是杏子林!”

    “好,结账!”

    “不用了,不用了,大师您放心的去,茶水我请了,就当是给您送行!”茶馆老板说。

    鸠摩智:“???”

    那是觉得贫僧会一去不回吗?

    岂有此理!

    “等着,贫僧一定会把那所谓的‘鬼怪’抓过来,让你们看看贫僧的厉害!”鸠摩智说着,猛然运转内力,向杏子林方向狂奔了过去。

    好巧不巧,入林子的方位,正是楚修那里。

    让他顿时笑了。

    “我有《九阴真经》,用来忽悠鸠摩智的话,应该能把他忽悠瘸吧?”

    

    第70章 楚修:鸠摩智,你有梦想吗?

    打定主意后,楚修也不耽搁,当即在鸠摩智前方刻起了字。

    而在鸠摩智的视角里,就是:他刚进入杏子林,就看到脸前的地面上,浮现出了一行犹如蚯蚓爬出来一样的小字。

    尽管是简体,有个别文字不认识,但顺也能顺出来。

    “天之道,损有余而补不足,人之道,损不足而奉有余……这是中原道家,《道德经》里的经文,怎么会在这地面上浮现出来?”

    一开始,鸠摩智没有往武功上联想。

    那《九阴真经》的开篇,就是摘取自《道德经》,它也就是出自道经。

    可是,当鸠摩智看下去,看到后面,却渐渐变了脸色那原本的道经,逐渐变成了武学,竟然是一篇能够改变人资质的“易筋锻骨法”!

    “这世上,怎么会有如此奇特的武功?”

    众所周知,武功要从小修炼,虽然长大后再练不一定就不能成,但成就通常都很有限,因为成年人经脉淤堵,很难打通。

    资质会比小时候差很多。

    但有了这“易筋锻骨法”之后,哪怕七老八十才开始练,也依旧能练成武功,若是那人足够长寿,活一百多,甚至还有机会成为高手。