第67节
马。

    人口在北境是极为重要的资源,缺乏人口耕种的土地毫无价值。

    而战争又是公开的情报。

    因此周边地区的一些领主早已派出得力干将,蹲在三河城争夺流民。

    不仅如此,城市的手工业行会以及教会也都纷纷出手,目的都是为了获得年轻且廉价的劳动力。

    一时间无数秃鹫齐聚三河城,只为分到一块最美味的腐肉。

    老三办事非常利索,他带着麾下的五个小弟,短短十余天就招募到了近七百流民。

    利昂则空出自己在城外的一处宅邸,用于暂时安置这些流民。

    可新的问题随之出现。

    他们一时半会竟然找不到足够的船只将这些流民运回白熊领。

    “利昂,还没弄到船吗?再不将这些流民运回领地,他们早晚会被教会给勾走!”

    老三毕竟只在三河城待了几个月,掌握的门道不多,只能依靠利昂的关系来搞到运输船。

    教会全称‘三圣教会’,主要势力范围是南境。

    北境王国并非依靠教义开疆拓土。

    当初能征服北境驱逐荒民,靠的是下层无地骑士与手工业者对土地与地位的渴求。

    因此北境王国并不强制信教,还严禁教会向平民征收赋税。

    各地领主多是实用主义者,且都具备系统的知识传承体系,对推广宗教更是毫无兴趣。

    教会在北境发展得极为缓慢,主要靠少数富裕信徒的捐助为生。

    但经过一百多年持续不断的发展,教会在北境逐渐积攒了一定的实力与影响力。

    各主要城市都有教会开设的教堂以及修道院。

    部分城市的教堂还通过捐赠和购买积攒了土地与人口,少数教堂甚至还组建了小规模的私人武装。

    在这次流民浪潮中,三河城教堂在城外设立‘圣者之家’,向流民们免费施粥,迅速扩张影响力,并趁机引导流民皈依教会。

    利昂的宅邸里没多少存粮,加之三河城粮价飞涨,只能给流民们喝点稀粥,让他们勉强维持生命体征而已。

    反观教会开设的‘圣者之家’,无论流民是否信教,都能吃到免费的七天热粥。

    七天之后,流民们只要愿意皈依教会,就能分得土地与粮食,成为隶属于教会的农奴。

    老三是真急了,安置在宅邸中的流民已得知圣者之家的存在,半夜甚至有人翻墙投奔教会。

    “我知道你很急,但你先别急,我已经尽力在筹措船只了!”

    利昂同样很急,可以他的关系和地位,同样很难搞到船。

    三河城如今最紧缺的并非粮食,而是运输用的桨帆船!

    只有极少数资本雄厚的商人才养得起船队,大部分商人都只在需要时才会临时租赁船只与船员。

    利昂作为黑市商人很少外出收购货物,因此也没有自己的船队。

    从白熊领运输私盐,都是找合作伙伴临时借船。

    如今正是商业活跃季,又赶上流民潮,三河城的运力一时间供不应求。

    往往一条船刚靠岸,立刻就会装上货物或者流民开出码头。

    据利昂所掌握的情报,手笔最大的正是三河城南边的镜铁领。

    镜铁伯爵隶属于谷地公爵,坐拥数座优质铁矿,财大气粗,他提前收购了大批粮食,如今更是租借了二十多条船,昼夜不息向领地内运送流民。

    挖矿这种苦活,危险钱还少。

    除非是活不下去,否则真没多少人愿意干。

    而流民正好就是活不下去的人。

    所以,眼下这三河城哪还有船啊?

    利昂使出浑身解数,先是花巨资买来更多粮食稳住流民,随后又耗费近半个月时间,才终于凑够了六条桨帆船。

    在此期间,宅邸内的流民跑了一批,死了一批,还剩下六百人出头。

    走水路从三河城到白熊领要十余日,抵达时或许又会死掉一批。

    当老三准备安排流民上船时,三个流民找到了他所在的城外宅邸。

    “大人,您还需要人吗?”