实则，神之间并无凡人意义上的血脉相连。
未来的宙斯，将不仅是宇宙的至高神王，更是大父神，是万物万灵之父！
那时候，任何神，无论其出身与权柄，都必须恭敬地尊称为“父亲”或“父神”，以此彰显其至高无上的地位与权柄。
即便是盖亚和瑞亚也不例外，严肃的情况下，她们也必须尊称宙斯为“尊敬的父神”。
即使是性情桀骜不驯的波塞冬，无论内心深处有多么不愿意，但在宙斯认真展现其神王威严与至高权威之时，依旧要老老实实称呼宙斯为“父亲”。
（PS：这在《荷马史诗》中有明确桥段记载，波塞冬等众神尊称宙斯“父亲”；俄耳甫斯祷歌也明确颂扬，宙斯就是至高无上的大父神！）
这“父亲”的称谓，是代表地位与权柄的崇高尊称，和血脉什么的，毫无关联，是宙斯父权在全宇宙的终极体现。
神之间的一切关系，最终都要回归到情感与认同的层面。
天父乌拉诺斯随意欺虐泰坦，那是因为从未真正将们视作自己的孩子。
二代神王克洛诺斯，一口一个孩子，也没把创造的法则当孩子。
说难听点，那是认你做“父母（孩子）”，你才是“父母（孩子）”，若是不认，啥也不是。
神的神躯都可以随意更换与改变，谈论凡俗的血脉联系未免过于可笑了。
法则神之间，从不存在凡人意义上的血脉关系，有的只是宇宙法则的不断衍化与具象。
诸神也从不纠结于那些与自己同源孕育的法则，因为那并没有任何意义。
对们而言，最重要的是：通过结合，自身能否变得更加强大？能否衍化出更强大的法则？能否在浩瀚宇宙中牢牢捍卫自己的荣誉与权柄，而不被其他法则吞噬吸收？
对于承载一切的“存在”世界而言，世界能够变得更完善、更完美，就是最有意义的事情。
而对于诸神自身来说，自我意识与自我灵性的选择，才是最重要、最有意义的事情。
无关其他，神灵性中最本能的爱与欲，便是们行动的驱动力。
爱，便是想要得到，那便足够了。
神，是法则的化身，而灵性意识，是物质吞下爱与欲而诞生的。
神不是人，本质完全不同。
是人像神，而不是神像人。
人性便是神性。
凡人所理解的人性，正是神性的宏观映射。
因此，对于任何一位女神而言，喜欢宙斯，想要拥有宙斯，这种想法都没有任何心理负担。
因为凡俗的规矩与道德，对神而言，本身就没有任何意义！
本质完全不同！
所以，当宙斯和墨提斯手牵着手，亲密无间地回到神殿，当即这许多女神都变了脸色。
灵性是自爱与欲中诞生，神的灵性无比浩瀚磅礴，所以神既拥有最炽烈深沉的爱，也拥有最广博澎湃的欲。
女神从来不愿意分享心爱（除非没办法）。
此刻墨提斯捷足先登，许多女神自然是心中盛怒，又急又气，各种复杂情绪交织。
最气的就是最好脾气的赫拉！
因为她和墨提斯的关系最好，也因她爱极了宙斯。
第78章 女神必须狠狠调教！
赫拉是世界存在的生殖繁育阴性的化身，宙斯对她的吸引力本就是最强的。
而且，宙斯如果日后成为大父神，最适合待在身边的就是赫拉，这位代表一切生殖繁衍的，大母神中的大母神！
可是现在，慈惠的赫拉只感觉自己成了小丑。
好闺蜜就那么突然地钓走了自己深爱的宙斯！
即便是赫拉这么温婉慈悯的性格，现在也是气的不行，她骨子里性格又本就骄傲，自然是立刻离场。
宙斯此刻并没有想那么多。
在看来，女人嘛，包括女神，都是一样的，气也就气一会儿，小问题。
神殿里的仙馔，总是要一口一口地慢慢品尝嘛，急不得。
不慌，问题不大。
恰恰相反，甚至觉得这并非一件坏事。
墨提斯的“捷足先登”，反而会激发许多女神心中的好胜心，让她们感受到更强的紧迫感与危机感。
岁月静好是追不到女神的，挑动她们的情绪和主动才是王道。
全靠自己发动攻势怎么行？也该让女神们有些危机感了。
尤其是赫拉，这位骄傲坚贞的大母神，如果不好好磨一磨她的性子，那怕是以后日子真就像原来一样了。
女神都是骄傲的。
所以必须