“挟书律”是在秦始皇在进行焚书时实行的一项法令，除了允许官府有关部门可以藏书外，民间一律禁止私自藏书，西汉王朝初期，制度基本上是继承秦朝，“挟书律”也不例外。
而刘盈很有魄力地废除了这一法令，这使得长期受到压抑的儒家思想和其他思想都开始活跃起来，为儒家被汉武帝确定为国家的统治思想提供了前提条件。
而且还不止如此，刘盈在很短的皇帝生涯中，还规划和完成了长安城的全面整修。
刘邦在位时，国力有限，仅修了长乐宫和未央宫，城墙没有修成。
长安只有几条街道，没有城墙，布面不够繁华，缺乏帝都王气，而随着西汉和外界的交往日益增多，长安城的国都形象急需完善。于是，刘盈决定整修长安城。
在拓宽修建了所有街道后，又集中人力物力修建城墙。
根据史家考证，这个时候的长安成为超越罗马的都城了，成为经济、文化的中心，各方面繁荣起来。
萧然对着刘邦说道：“你还真别看不上刘盈，他可是有着自己的生存智慧的人。”
刘盈天性纯善，仁孝恭敬，内修亲亲，外礼宰相，符合儒家政治习惯下的仁主作风。
而这也正是当时的汉王朝需要的东西。
从他保护弟弟赵王刘如意和哥哥齐王刘肥，可以充分体现孝友品行。
同时，面对刘邦去世后，朝廷功臣勋高权重，在野诸王割据的政治局面，听任强势霸道的吕太后把持朝政，实现太后势力和勋贵实力的平衡，营造安定团结的政治氛围，从而实现与民休息的政治局面。
萧然说道：“就算去了刘盈那里，也没有什么是要你做的，毕竟当时无为而治是最好的选择。”
刘邦点了点头，示意自己知道了。
萧然继续说道：“你到时候还是多关心关心刘盈吧。”
之所以说这话，是因为萧然真的觉得刘盈挺悲惨的。
自己爹不疼娘不爱的。
活在两个强势的人之下，他只能唯唯诺诺。
因为他是他的父亲和母亲，他能怎么办？杀父弑母吗？
但凡有自己的想法和父母不同，都要被训斥一番，他又能如何呢？
做什么事情更是要小心翼翼，生怕惹人生气，但就冲他能顶着吕雉来保护自己的兄弟，就知道他并非是完全逆来顺受的人。
只不过那是他的父母，孝道大过天。
若是受宠的孩子自然撒泼打滚来达到自己的目的，可他不是。
他的父亲想要废掉他，母亲看他也十分不满，他又怎敢放肆。
刘盈这一生活的实在是太压抑了，所以萧然才和刘邦说，希望刘邦能对他这个嫡长子好一点吧。
可是令萧然没想到的是，刘邦竟然问道：“那不知我们可否早一点去，我想将如意救下来。”
萧然直接愣住了。
他知道，毕竟刘如意也是刘邦的儿子，他担心刘如意再正常不过，可他这种偏心的行为，还是让萧然觉得不好受。
不过见刘邦的样子，恐怕也没觉得自己偏心，或者说他觉得这样的偏心是正常的。
就跟现代的父母，说你要让着弟弟妹妹一样。
最终，萧然叹息一声，说道：“走吧。”
刘邦话说出去之后，其实也觉得有些别扭，但是话都说出去了，还能怎么办。
萧然挥了挥手，带着刘邦消失在了客厅。
帝元年十二月。
未央宫。
刘盈才刚出宫门，却看见了一个自己十分眼熟的身影。
他瞪大了自己的眼睛，怀疑自己是在做梦。
那已经去世的人，竟然再次站在了他的面前。
见刘盈站在原地一动不动，刘邦干脆大踏步的走了过去。
这父子俩面对面，却相顾无言。
最终刘邦脑子一抽，拍了拍刘盈的肩膀，说了一句：“长大了。”
萧然在后面翻了个白眼，“刘叔，按照时间线来算，你现在才死了一年多而已。”
还长大了，就一年，能大到哪去？
至于刘盈，他一直以为自己实在做梦呢，此时听了刘邦的话就更觉得他是在做梦了。
刘邦什么时候用过这种语气和他说过话啊。
看着这俩人还要深情对视，萧然只能开口说道：“还不快走，一会刘如意就真的神仙都救不回来了！”
刘邦这才反应过来，连忙朝着未央宫的方向赶了过去。
路上有宫人看见刘邦的身影，全都震惊的瞪大了眼睛。
这，祖皇帝死而复生了？！
刘邦无暇顾及宫人们恍惚的神情，急匆匆的