官吏冗滥是吏治腐败的又一现象，往往六七人盯住一个候补官缺，即消耗国家财政，又影响行政效率，更造成跑官行贿。赵昀对此也采取了一系列措施：
一、取消堂除陋规堂除是权臣专政下的政治陋规，也为内降恩泽滥授美差留下了后门。赵昀将堂除之阙还给吏部后，有效抑制了内降恩泽。
二、减少官吏权摄所谓权摄就是不够任职资格者代理为官，官员队伍因而膨胀。
赵昀规定，内地如缺州县官，必须由现任官出阙。出任两任通判者其中一任必须到两广四川等偏远地区任职，确保那里官缺不再权摄。
三、控制取士人数从端平到淳的六次科举取士，每举平均取士约四百五十人，比起赵昀宝以后七次科举取士每举平均约六百人来，大约少取四分之一，也应是减少冗官的措施之一。
四、严格升迁制度为了抑制侥幸得官和越级提升，赵昀规定：在朝的宰执、台谏、侍从以及在外的监司、帅守不得徇私荐举。
未历州县官者不得入朝为郎官，已经在朝为郎官者必须补上这一任。
而在军事上。
端平入洛失败后，蒙古南下侵宋，双方互有胜负，战争处于相持状态。
赵昀利用这一有利时机，加强军事整顿，充实四川、京湖、两淮三大战场的边防。
选拔并任用了孟珙、余、赵葵、杜杲、王坚、张珏、吕文德等抗蒙名将，使得淳年间对蒙战争取得明显起色。
淳二年，赵昀派遣在两淮抗蒙战争中战绩颇著的余入蜀主政，余在四川采取了一系列政治、经济和军事措施。
其中最重要的是创建了山城防御体系，这为后来的合州钓鱼城防御战的胜利创造了条件。
在经济上。
赵昀亲政后，财政上面临物价飞涨、国库空虚两大问题。
前者主要是滥发纸币造成通货膨胀，后者主要是端平入洛的军费开支与应付冗官的行政花销。
回应前者的主要措施是停止发行新币，适当回收旧币，严禁伪造楮币。
应对后者的主要措施是严格会计制度，实行节用方针。
赵昀一直希望使理学成为正统官学，早在宝庆三年就封朱熹为信国公。端平更化后，朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后被入祀孔庙。
赵昀还建立了慈幼局。
慈幼局于淳七年创立于临安。
宝四年，在临安慈幼局运作成熟之后，赵昀下诏要求天下各州建立慈幼局。
慈幼局设立之后，至少在京城临安，已实现了赵昀的愿望。
慈幼局可谓世界上最早的官办孤儿院。
国家要对没有亲人养育的弃婴、孤儿给予救济，使他们避免死于非命，这是一项古老的制度安排。
“慈幼”最早可见于《周礼》。
到宋代时对孤幼的救济呈现制度化、普遍化、专业化的特征，远远领先于当时的世界。
在赵昀登基初期，史弥远把持朝政，独断专行，他的党羽几乎控制了从中央到地方的所有重要职位。
尽管史弥远权势熏天，仍然不断有忠义之士不畏权势，上书指斥其专权擅政。
绍定四年三月春祭，史弥远与赵昀一起喝酒闲聊，试探地说：“臣闻近日劾臣者甚多，陛下不可偏信矣！”
赵昀幽默地说：“朕知道，姑置。卿犹记先皇章圣帝时旧京闹蝗灾乎？幸得江南无虞，朕稍安。”
章圣帝即宋真宗，当时河南一代蝗灾确实严重。
史弥远听赵昀这么说，立刻就放心了。
赵昀提及蝗灾，可谓一语双关，安抚史弥远，暗示自己与史弥远是拴在一条绳上的两只蚂蚱，一荣俱荣、一损俱损。
否定史弥远就等于否定自己继位的合法性。绍定六年十月，史弥远病重不治，赵昀终于脱离了史弥远的挟持而得以亲政。
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第311章荒淫无道，死后遭报应了！
赵昀晚年荒淫无度，在去世之后，甚至连尸体都不得善终。
元朝时，西藏藏传佛教僧人杨琏真伽盗掘南宋皇陵。
赵昀的尸体因为入殓时被水银浸泡，所以还未腐烂，盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出，倒悬于陵前树林中以沥取水银。
随后将赵昀头颅割下，并制作成饮器，送交北京大都元朝统治者，其躯干则被焚毁。
赵昀的头颅直到朱元璋攻占大都后，才在元大都的皇宫中被找到。
明太祖得知此事，“叹息久之”，派人找回赵昀的头颅，洪武二年以帝王礼葬于应天府。
次年，又将赵昀的头骨归葬到绍兴永穆陵旧址.
这件事也实在是