第67节
兴演讲,挥拳振臂高呼。

    十几个嗓门大的士兵将他的话,原封不动的复述出去,传达到所有人的耳中。

    话音落下

    达沃码头上就传来山呼海啸般的回应,士兵和移民们纷纷跪拜在地,齐声高喊道;

    “华夏民族万岁,万岁,万万岁!”

    “将军大人万岁,万岁,万万岁!”

    在这达沃码头上

    郑国辉不再掩饰自己的勃勃野心,竟然说出了“配享太庙”这样的忤逆之言,坐实了不臣之心。

    太庙是历代皇帝的宗庙,“配享太庙”指的是朝廷重臣凭借生前的勋业,去世后得以祀于帝王宗庙的崇高待遇。

    功臣“配享太庙”,历来是朝廷给予大臣的最高礼遇,生前权柄赫赫,死后备享哀荣,指的就是这一荣耀。

    这对任何一个有志于做出一番大事业的人来说,都是无比的诱惑。

    在场的所有人爆发出了极大热情,现场近2万人(大船队移民一万四千余人,先遣队1600余人,第一波抵达的民众2000余人,还有2300多名船工水手)见证了这一激动人心的时刻,全都振奋不已。

    名不正,则言不顺。

    就算是一个混混或者匪帮都要“插旗立棍”,将军大人今天的话,令所有人心中燃起建功立业热切的渴望。

    在场的所有人中

    大部分来自于曾经的长毛乱匪,那可是标准的反贼,如今再来一次,感觉顺理成章的就接受了。

    剩下的是以通州团练和苏北周边府县招募的兵丁士卒为主,在这个宗族观念强于朝廷的时代,自然全力拥护将军大人。

    简短发言过后,就组织移民大部队陆续进入达沃城中,暂时安置下来。

    郑国辉此行带来的2000名精锐士卒,留在三保颜200名,剩下的全部带到了达沃,被安置进入兵营中。

    指挥使郑守信对此早有准备,除了腾出城中大量房舍以外,还在城郊建立了两个大型安置营地,每个安置营地可以供三千余人使用。

    即便如此

    跟随将军大人南下的移民数量也大大超过了预估,迫不得已,只能紧急启用军方储备的营帐,设置两个帐篷营地。

    达沃城内

    郑国辉将自己的统帅部设置在圣彼得大教堂一侧的市政厅建筑内,这是两层极具西班牙风格的石砌建筑,有宽大的后院和呈“L”形的十余间平房。

    郑国辉,郑守信及主要幕僚全都住在这里,军事指挥官钱江和郑顺等人则住在兵营中,距离也不远。

    当日晚间

    率先抵达的郑守信等人为将军大人举办了接风洗尘晚宴,一应军政要员俱都出席,喜庆热闹自然不在话下。

    次日上午

    郑国辉召集军政要员们,开了一次闭门秘密会议,会议内容别人不得而知。

    但是从散会以后,那些军政要员们满脸红光的兴奋神色去猜测

    估摸着将军大人可没少灌鸡汤,封官许愿那是笃定的事儿,可能也有因功授爵的希望,这是所有人心中都渴盼的事儿。

    只要将军大人登上了至高王位,那么所有人就是从龙之臣,封妻荫子,从此一跃成为王国的豪门权贵,世代香火不断。

    一想到这些,谁的心中不怦然而动?

    休整三天后

    郑国辉率领全军分三路出击,开始针对当地土著反抗力量实施彻底剿灭计划,简单来说就是“腾笼换鸟”政策。

    钱江率领左军总数约4000余人,其中1000兵卒,30名骑兵,另有手持刀枪的三千余名移民以及100余辆骡马大车。

    左军从达沃城而出,兵分两路横扫整个东达沃地区,所经村庄当地土著皆不留存,一律抓捕,违抗者立予击毙。

    每经过一个村庄,都会留下五六十人到八九十人不等的移民管控,并且留下同等数量的年轻土著妇女,组成新的移民村。

    其他土著无论男女,一律押送返回达沃城中,进行甄别后,部族酋长及其子女,村长,族老及有学识的人通通处决,尸体焚烧后抛入大海。

    郑顺率领右军约4400余人,其中1000兵卒,47名骑兵,另有手持刀枪的三千四百余名移民以及130余辆骡马大车。

    右军从达沃城而出,兵分三路横扫整个西达沃地区,所经之处土著族人一律抓捕,反抗者格杀勿论,政策与左军相同。

    郑国辉亲自率领中军约6200余人,其中1000兵卒,122名骑兵,另有武装移民五千余人,浩浩荡荡的自达沃城向北进行拉网式扫荡。

    在战前部署时

    郑国辉就强调当地土著村落与部族反叛武装两者系“鱼和水”的关系,只要有土著村落的存在,部族反抗武装就能得到粮食和其他方面的供给,持续不断的发动袭击。

    想要

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